Ab- Hayat: İçen kişiyi ölümsüz kıldığına inanılan su. Ölümsüzlük suyu, bengisu
Aciz: Acz: Güçsüz, gücü yetmeyen; güçsüzlük, yetersizlik.
Adem: 1. İlk peygamber 2. Insan, insanoğlu, Âdemoğlu.
Adem: Yokluk, hiçlik.
Ahiret: Ahret: Öteki dünya, öldükten sonra gidileceğine inanılan dünya
Akdoğan: Kuşları avlayıp sahibine getirmeye alıştırılmış yabani doğan.
Ali: Hazreti Ali.
Anka Kuşu: Küllerinden yeniden doğan efsanevi kuş. Zümrüdüanka Kuş. Simurg, Otuz Kuş da denir.
Arş: Bir şeyin en üstü, tavanı, gökyüzünün en yüksek katları.
Atesperest: (Bkz. Zerdüşt)
Ay-Balık: (Farsça: Mah-Mahi) En yukarısı yerine Ay, en aşağısı yerine Bali denir. En üstten en alta, her şeyi içine alan demektir.
Aymak: Ayılmak, kendine gelmek, aklı başına gelmek.
Ayyar: Melamiliğin savaşçı ve asker kesimi.
Babil: Babil kenti ve eski bir uygarlık adı.
Bağdat: Bağdat kenti.
Dinlerin, Tanrı’nın varlığı ve özellikleri, vahiy, mucizeler, ruhun ölümsüzlüğü gibi iddialarına yönelik inanç, olgulara değil, kurgulara dayanır.
Yani bu kitap (Kur'an) Tanrı’nın kitabıysa, nasıl oluyor da mükemmel bir varlık olan Tanrı’nın kitabı bilimin gerisinde kalabiliyor veya bir şekilde bilimle bazı uyuşmazlıklar içerisinde olabiliyor? Bu ciddi bir sıkıntıdır diye düşünüyorum. Evrim teorisiyle bunları nasıl bağdaştıracağız? İnsanın topraktan ve balçıktan yaratılmış olduğuna dair iddialarla birlikte, Âdem ve Havva hikâyesiyle ilgili iddiaların, evrim teorisiyle çelişmesi veya çatışması, bilim ile din arasındaki çatışmalara dair çok çarpıcı örneklerden biridir.
Baş melek Şeytana sorar
Neden gönül rahatlığını ondan çekip aldın ? Neden muzaffer olma arzusunu kadının yüreğine yerleştirdin ? Şimdi aşk , içinde güneş gibi doğup onu yakacak. Aşkın açtığı kapıdan keder içeri girecek.
Şeytan cevap verir
Ben Tanrının yaptığını yıkmadım. Onun eksik bıraktığını tamamladım.