Mustafa Yürekli
Aile toplumunun çekirdeğidir
Kuran-ı Kerim, "İçinizden bekar olanları evlendirin / nikahlayın" (24 Nur Suresi; Ayet:32) ayeti ile Müslümanları evliliğe yönlendirmiştir. Hz. Peygamber (s.a.v.) de evlilik kurumuna büyük önem vermiş ve sünnetiyle İslam toplumunu yönlendirmiştir.
Kuran-ı Kerim, şöyle dua edilmesi
Ahzâb Sûresi 36.Ayet
Allah ve Resulü bir meselede hüküm verdiği zaman, inanan bir erkek ve kadına, artık o işte, kendi (arzu ve heves)lerine göre (başka) tercih hakkı yoktur. Kim Allah'a ve Resulü'ne karşı gelir (onlar tarafından verilmiş hükümleri beğenmez, kendi tercihlerine önem verir)se kesinlikle o, apaçık bir sapıklıkla sapmış olur.
"Allah ve Resûlü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mü’min erkek ve hiçbir mü’min kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim Allah’a ve Resülüne karşı gelirse şüphesiz ki o apaçık bir şekilde sapmıştır."
(Ahzâb Sûresi/36. Ayet)
"Allah ve Resûlü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mü’min erkek ve hiçbir mü’min kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim Allah’a ve Resülüne karşı gelirse şüphesiz ki o apaçık bir şekilde sapmıştır."
(Ahzâb Sûresi/36. Ayet)
İMANIN KEYFİYETİ VE RÜKÜNLERİ
Bir şeyin iman esası olabilmesi için
Kur’an-ı Kerîm’de veya mütevâtir sünnette o şeyin hükmünün bulunması zaruridir.
Zira Allah’a (cc) ve O’nun Resûlü’ne (sav) itaat,
muhkem nassla ( kurandan ayetle) farz kılınmıştır:
“Allah ve Resûlü bir işe hükmettiği zaman;
gerek mü’min olan erkek, gerek mü’min olan
Allah ve Resûlü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mü'min erkek ve hiçbir mü'min kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakkı yoktur. Kim Allah'a ve Resûlüne karşı gelirse, şüphesiz ki o apaçık bir şekilde sapmıştır.
Ahzâb Sûresi 36. Ayet
Namaz Kılmanın Ehemmiyeti
Beş vakit namazın Kur’ân-ı Kerimde farz kılınması ile ilgili ayetleri ve namazların sünnetleri ile ilgili hadis-i şerifleri kaynakları ile birlikte istifadenize sunuyoruz.
Âyet-i kerîmelerde buyrulur: “Gerçekten mü’minler kurtuluşa ermiştir; onlar ki namazlarında huşû içindedirler…” (el-Mü’minûn, 1-2)
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ اِذَا قَضَى اللّٰهُ وَرَسُولُهُٓ اَمْراً اَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ اَمْرِهِمْؕ وَمَنْ يَعْصِ اللّٰهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُبٖيناً
Allah ve Resûlü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mü’min erkek ve hiçbir mü’min kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim Allah’a ve Resûlüne karşı gelirse, şüphesiz ki o apaçık bir şekilde sapmıştır.
Ahzâb Sûresi(33) 36. Ayet
Sayfa 724
Ahzâb Sûresi 36.Ayet
Allah ve resulü herhangi bir konuda hüküm verdiklerinde artık mümin bir erkek veya kadın için işlerinde tercih hakları yoktur. Allah’ın ve resulünün emrine itaat etmeyenler doğru yoldan açıkça sapmışlardır.