Bahçemizi Ekmeliyiz
Voltaire’in Candide ya da İyimserlik kitabı, bana Gani Müjde’nin Arabesk filmini anımsattı. Candide, sevdiği kadına kavuşabilmek uğruna ülke ülke dolaşırken savaşların, zulmün, açgözlülüğün ve insanın insana yaşattığı akıl almaz kötülüklerin tam ortasına düşüyor. Roman, “Yaşanan her şey mümkün olanın en iyisidir.” düşüncesiyle başlıyor. Ancak Voltaire, bu düşünceyi savunmaktan çok onu ince ince eleştiriyor. Yaşadığı onca felaketin ardından Candide bile bu iyimserliği sorgulamaya başlıyor.
Peki gerçekten yaşanan her şey mümkün olanın en iyisi midir?
Kendi adıma buna inanmıyorum ama belki de cevabın ne olduğu o kadar da önemli değil.
Voltaire’in kitabın sonunda söylediği gibi:
“Bahçemizi ekmeliyiz.”
Çehov candır️1000Kitap
Kısa ama derinlik dolu bir kitap
Altıncı Koğuş…. Bu koğuşu, bu tasvir edilen odayı nasıl anlatsam bilmiyorum. ÇEHOV o kadar güzel betimliyor ki aslında bu odayı anlatırken, resmen burnunuza küf kokusu geliyor.. Koğuşta 6 kişi var ve ayrıntılarıyla betimlenmiş onu siz kendiniz okursunuz :) Esas olay burda başlıyor
Eğitimli bir hasta olan İvan Dmitriç kaldığı hastanede içinde yaşamaya zorunlu olduğu bu iğrenç hayatı aslında doktor Andrey Yefımiç’a bir şekilde anlatsa da doktor bu zorlu koşulları düzeltmek için hiç bir şey yapmıyor.. Ama sonra doktor hayatının sürpriziyle karşılaşıyor ve bu akıl hastanesine hatta ve hatta “Altıncı Koğuş”a düşüyor. İvan Dmitriç ile Andrey Yefımiç arasında geçen sohbetler çok derinlikliydi Bu kitaba şans verin arkadaşlar . Çok seveceksiniz. Zaten çok kısa hemen biter. Ben de şimdi Çehov’un diğer kitaplarını almaya gidiyorum.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Hikâye, devlet dairesinde çalışan sıradan bir memur olan Poprişçin’in günlüklerinden oluşur. Başta normal görünen düşünceleri zamanla bozulmaya başlar. Kendini değersiz hisseder, toplumdaki sınıf farklarından rahatsız olur ve giderek gerçeklikten kopar. En sonunda kendisinin İspanya kralı olduğuna inanmaya başlar.
Kitap boyunca bir insanın yavaş yavaş akıl sağlığını kaybetmesine tanık oluruz.
Düzen ile taşkınlık arasındaki ince çizgi
Bakkhalar Bu kitabı yalnızca bir tragedya okumak için değil, tez çalışmam kapsamında siyaset, din ve insan psikolojisinin kesiştiği noktaları anlamak amacıyla okudum. Sayfalar ilerledikçe fark ettim ki Bakkhalar, aslında insanın bastırdığı yönleriyle yüzleşmesinin hikâyesidir.
Euripides, akıl ile tutkuyu birbirinin karşısına koymaktan çok, birbirini dışlayan her yaklaşımın yıkıcı sonuçlarını gösteriyor. Kralın yalnızca akla, Dionysos'un yalnızca coşkuya yaslanması, insanın tek bir yönüyle var olamayacağını düşündürdü bana. Belki de tragedyanın asıl sorusu şudur: İnsan, reddettiği şey tarafından mı yenilir?
Tez okumalarım sırasında bu metni özellikle güç, iktidar, inanç ve kolektif taşkınlık kavramları açısından oldukça verimli buldum. Çünkü burada anlatılan yalnızca Antik Yunan değildir; günümüz toplumlarının da aynasıdır. İnsan değişiyor gibi görünse de kibri, korkuları ve hakikatle kurduğu ilişki pek değişmiyorFelsefe
Bakkhalar Bu kitabı yalnızca bir tragedya okumak için değil, tez çalışmam kapsamında siyaset, din ve insan psikolojisinin kesiştiği noktaları anlamak amacıyla okudum. Sayfalar ilerledikçe fark ettim ki Bakkhalar, aslında insanın bastırdığı yönleriyle yüzleşmesinin hikâyesidir.
Euripides, akıl ile tutkuyu birbirinin karşısına koymaktan çok, birbirini dışlayan her yaklaşımın yıkıcı sonuçlarını gösteriyor. Kralın yalnızca akla, Dionysos'un yalnızca coşkuya yaslanması, insanın tek bir yönüyle var olamayacağını düşündürdü bana. Belki de tragedyanın asıl sorusu şudur: İnsan, reddettiği şey tarafından mı yenilir?
Tez okumalarım sırasında bu metni özellikle güç, iktidar, inanç ve kolektif taşkınlık kavramları açısından oldukça verimli buldum. Çünkü burada anlatılan yalnızca Antik Yunan değildir; günümüz toplumlarının da aynasıdır. İnsan değişiyor gibi görünse de kibri, korkuları ve hakikatle kurduğu ilişki pek değişmiyor
DUVARLARI BOŞ BOŞ İZLETEN O KİTAP: GÜZEL ÇİRKİN!
Şu an bu satırları şok içinde, kelimenin tam anlamıyla duvarları izleyerek yazıyorum! Alice Feeney, sen ne yaptın, bu nasıl bir akıl oyunuydu resmen?!
Daha ilk 150 sayfada "Elimde ne delil var ne kanıt, yazar bizi nereye sürüklüyor?" diye defterime notlar alırken, yazarın beni adım adım nasıl bir tuzağın içine çektiğinden tamamen habersizdim. Gerilim okurken ters köşe yapılmasını hepimiz severiz ama bu kitapta "Daha iyisi olamaz" dediğim her an, yazar daha da büyük bir darbeyle geldi. Son sayfaları resmen nefessiz okudum!
Kitap hakkında tek bir spoiler vermeden sadece şunu söyleyebilirim:
İntihal yapan, bencillikte zirveye oynayan bir yazar piyonu... Issız, tekinsiz ve herkesin bir şeyler sakladığı Amberly Adası sakinleri... Ve her şeyin arkasında ilmek ilmek örülmüş muazzam bir intikam ağı! Ava gidenin öyle bir avlanışı var ki, finalde "İlahi adalet budur" demekten kendinizi alamayacaksınız.
Eğer şu sıralar sizi yerinizden sıçratacak, elinizden bıraktırmayacak ve bittiğinde "Az bile övmüşler" dedirtecek gerçek bir gerilim arıyorsanız, aradığınız ilaç kesinlikle burada!
Pazuların Fikri Kuvveti
Mao Zedung 
Partinin Çalışma Tarzını Düzeltelim eserinde sosyalist kominist bir çin devleti kurmanın temellerini, tarihsel yargılamalarını ve metafiziksel çöküşlerini siyasal bir dille çözümleyip kaleme almıştır. Bu bağlamda eser günümüz Çin devletinin nüvelerini barındırmaktadır.
Özellikle eserde aklın ve bilimin öncülüğünde yapılan devrimler ve bu devrimlerin ışığında köklerinden sökülen bir halkın despotik bir rejimin suntasındaki anevrizmalarının temel noktaları görülmektedir. Bu bağlamdan hareketle Mao Zedung'un sosyalist ve komunist anlayışının aslında bir diktatörlük olduğu da görülmektedir. Eser kültür ve tarım devriminin sonuçlarından hiç bahsetmese dahi; kültür devriminin halkın kendi tarih, inanç ve yaşayış bağıntısından koparılmasının gerekliliklerini de anlatmıştır. Hatta 
Konfüçyüs felsefesinin ve kutsal inanışların tahribat edilmesini bilim ve akıl şemsiyesinin altına sığdırarak; kendi maddi düşünce dünyasına bir realite inşa ettiğini söyleyebiliriz.
Sonuç olarak; Mao Zedung Partinin Çalışma Tarzını Düzeltelim eserinde 
Karl Marx, 
Vladimir İlyiç Lenin, 
Lev Troçki gibi hem siyasi hem de fikir insanlarının düşünce dünyasını eylemsel ve teorik olarak benimseyerek; yeni bir Çin devleti kurmuştur. Buradan hareketle de fikirlerin hayata geçmesi için pazuların gücüne dayandığı realitesi kendini açığa çıkarmıştır.Duygu ve Düşünce
Mao Zedung Partinin Çalışma Tarzını Düzeltelim eserinde sosyalist kominist bir çin devleti kurmanın temellerini, tarihsel yargılamalarını ve metafiziksel çöküşlerini siyasal bir dille çözümleyip kaleme almıştır. Bu bağlamda eser günümüz Çin devletinin nüvelerini barındırmaktadır.
Özellikle eserde aklın ve bilimin öncülüğünde yapılan devrimler ve bu devrimlerin ışığında köklerinden sökülen bir halkın despotik bir rejimin suntasındaki anevrizmalarının temel noktaları görülmektedir. Bu bağlamdan hareketle Mao Zedung'un sosyalist ve komunist anlayışının aslında bir diktatörlük olduğu da görülmektedir. Eser kültür ve tarım devriminin sonuçlarından hiç bahsetmese dahi; kültür devriminin halkın kendi tarih, inanç ve yaşayış bağıntısından koparılmasının gerekliliklerini de anlatmıştır. Hatta Mao Zedung Partinin Çalışma Tarzını Düzeltelim eserinde Karl Marx, Vladimir İlyiç Lenin, Lev Troçki gibi hem siyasi hem de fikir insanlarının düşünce dünyasını eylemsel ve teorik olarak benimseyerek; yeni bir Çin devleti kurmuştur. Buradan hareketle de fikirlerin hayata geçmesi için pazuların gücüne dayandığı realitesi kendini açığa çıkarmıştır.