9

Nice şairler gibi yaşadığı başka söylediği başka değildir. Bir yolun, bir kavganın sözcüsüdür.
Tatil planı hazırsa sıra okuma listenizde!
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik. 💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Sermaye, özgür re­kabet üzerinden başka bir sermaye olarak kendisiyle ilişki kura­rak ürer. Kendisinin ötekisiyle bireysel rekabet üzerinden çiftle­şir. İnsanlar birbirleriyle özgürce rekabet ederken sermaye çoğa­lır. Bireysel özgürlük sermaye tarafından kendi çoğalması için ele geçirildiği ölçüde köleliktir. Yani sermaye üremek için bire­yin özgürlüğünü sömürür: özgür rekabette özgür olan bireyler değil sermayedir.
İlginç bir şekilde Marx da özgürlüğü başkalarıyla kurulan iyi ilişki üzerinden tanımlamıştır: "Ancak [başkalarıyla] bir topluluk halindedir ki [her] birey yeteneklerini her yönde geliştirme imkanına kavuşur; yani kişisel özgürlük ancak topluluk içinde mümkündür." Buna göre özgür olmak kendini diğerleriyle bir­likte gerçekleştirmekten başka bir anlama gelmez. Özgürlük ba­şarılı bir toplulukla eşanlamlıdır.
Yürü yürü, yalan dünya Yalan dünya değil misin? Yedi kere ıssız kalıp Dolan dünya değil misin? Ateş bıraktı özüme Dumanı girdi gözüme Bu gözle bugün yüzüme Gülen dünya değil misin? Yalan dünya yalan dünya Yalan dünya değil misin? Muhammedi bir top beze Saran dünya değil misin?
Ben ayımı yerde gördüm Ne işim var gök yüzünde Benim gözüm yerde gerek Bana rahmet yerden yağar. Sözüm el gün için değil Sevenlere bir söz yeter Sevdiğimi söylemezsem Sevmek derdi beni boğar. Cennetin yeryüzünde, gerçeğin toprakta saklı olduğunu daha ne kadar açık söylesin Yunus beşyüz yıl önce ve köyde. Bugün Sivralan köyünde yaşayan Aşık Veysel de: Hakkın gizli hazinesi toprakta Benim sadık yârim kara topraktur.