‎De ki: “Size bundan daha hayırlısını haber vereyim mi? Takva sahipleri için Rabblerinin katında altından ırmaklar akan ve içlerinde ebedî kalacakları cennetler vardır. Tertemiz eşler ve Allah’ın rızası da vardır. Allah, kullarını görendir.”‎ ‎(3/Âl-i İmran, 15)
Allah için sevmek
Sevdiği insandan ilim, amel veya onun vasıtasıyla onun ötesinde bulunan bir hedefe varmayı elde etmek için değil sadece Allah için sevmektir. Sevginin bu derecesi, derecelerin en yüce, en ince ve en sırlı derecesidir. Bu tür sevgi de mümkündür. Çünkü sevginin çok olmasının alameti şudur: Sevgi, sevgili ile ilgili bulunan her şeye sirayet eder. Uzaktan olsa dahi sevgili ile münasebeti bulunan her şeye geçer. Bu bakımdan şiddetli bir şekilde herhangi bir insanı seven bir kimse, o insanın sevdiklerini de sever. Onun dostlarını dost edinir. Ona hizmet edeni sever. Dostunu öveni de sever. Dostunun rızasına koşanı da sever.💫😇 Allah İçin Sevmek
Hayata Dair
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Nasılsınız ?
Kırk alimi bir bir delille yendim de bir cahili kırk delille yenemedim/ İnsanı Allaha yaklaştıran kula sevdiren en güzel amel kendini bilmek imiş Dosta giden en kısa bu yol imiş var mıdır  başka bir yol bilemedim/ Seni anlayan bir dostun, sana içtenlikle nasılsın, demesi gönlündeki bütün hüznü kederi siler imiş ... KK
Allah’a çağıran, dine ve dünyaya yararlı iş yapan ve “Ben müslümanlardanım” diyenden daha güzel sözlü kim vardır? (41/Fussilet, 33)
Muahhir | el-Muahhir İsminin Anlamı Muahhir isminin lügat anlamları: Muahhir ise geride bırakandır anlamındadır.. Kur’an’da geçmemiş, meşhur Esma-i Hüsna hadisinde zikredilmiştir. EL-MUAHHİR: Tehir eden, istediğini erteleyen, geriye bıra­kan; takdimi hak edeni takdim edip ileri geçiren; tehiri hak ede­ni tehir edip erteleyen, geri bırakan. Allah (c.c), kullarının yaptığı hayır hasenat ve dua gibi veya diğer bazı işleri esas alarak veya hiçbir şeye de bak­mayarak, doğumlarını, ölümlerini, rızıklarını veya başla­rına gelecek herhangi bir şeyi geciktirebilir. Kıyameti de geciktirebilir veya öne alabilir. Çünkü bu konuda tek yetki kendisine aittir. Bir hadisi şerifte sadakanın ömrü uzattığı ve duanın da kaderi değiştirdiği vurgulanmaktadır. Bunu daha önceki konularımızı da işlerken gördük. Dolayısıyla kullar olarak bize düşen Rabbimizi unutmadan, ona dua edip yalvarmak ve yakarmak ve ne halde olduğumuzu, neye ihtiyacımız olduğunu bildirmektir. Elbette ki Allah bizim neye ihtiyacımız olduğunu bilir bilmesine ama bi­zim istememiz önemlidir. Çünkü kul hesap verecek ve bunlardan isteyip istemediği şeylerden olacaktır. Bu yüz­den istemeli ve hayırlı isteklerde bulunmalıyız. Hakkımız­da hayırlısını istemeliyiz hem de. Aksi halde ne imanın, ne ibadetin, ne imtihanın anlamı kalırdı ne de dualarımızın veya yaptığımız hayırların… Muahhir isimlerinin ıstılah anlamları: Muahhir; hikmeti gereği bazı kullarını geride bırakandır. Muahhir; kimi varlıkları sonra yaratandır. Muahhir; kimi kullarını zekâ, akıl ve beden yönünden geride bırakandır. Muahhir | el-Muahhir Dualar ve Zikirler EL-MUAHHİR isminin zikri (846) adettir. Zikir saati Zu­hal; zikir günü Cumartesi’dir. Cumartesi Zuhal saati, sabah erken ve ikindi sonrası ile gece yarısı. Muahhir | el-Muahhir esmasıyla yapılacak
Din İslam
Kalbin köşküne kurulmuşsa nefs; insan da bir, hayvan da bir. Edep örtüsünü giymemişse beden; bahar da bir, hazan da bir. Haram lokmaya alışmışsa kursak; aç da bir, tok da bir. Haline şükrü unutmuşsa insan; az da bir, çok da bir. Merhamet elini tutmamışsa vicdan; zâlim de bir, mazlum da bir. Bildiği ile amel etmemişse dimağ; âlim de bir, câhil de bir. Samîmiyetten nasîbini almamışsa akıl; ākil de bir, mecnun da bir. Mânâya bakmayı bilmemişse göz; güzel de bir, çirkin de bir. Vermeye kudretsiz kalmışsa el; zengin de bir, fakir de bir. Ezandan huzursuz olmuşsa kulak; duyan da bir, sağır da bir. Allah aşkını tatmamışsa gönül; sevgi de bir, nefret de bir. Kulluğun önüne geçmişse kibr; şeytan da bir, melek de bir. Ve gaflet uykusuna dalmışsa ruh; hayat da bir, ölüm de.
Alıntı