Çevre politikaları değişsin diye bilfiil mücadele edenler çoğunlukla toplum, ırk ve cinsiyet eşitliğinin artmasını da talep ediyor.
Cumhuriyetçiler ise bu düşüncelere şiddetle karşı. Bu kültürel mücadelenin tali zararları ekolojik nitelikte, çevreyi her geçen gün daha da etkiliyor.
Acaba bir tür aydın popülizminin çevre sorunlarını çözmeye faydası dokunur mu diye merak eden siyasetçiler oldu. Yok Oluş İsyanı ve Greta Thunberg'in Cuma Günlerini Geleceğe Ayır protestosu gibi hareketler kısıtlı da olsa bir güce erişip çevre felaketlerinin getireceği tehlikeler konusunda uyıÿlarda bulunabildi . Burada mesele popülizmin otoriter liderlerin elinden nasıl alınacağı, sonrasında da demokrasiyi korumak ta, iklim değişikliği konusunda insanları harekete geçirmekte nasıl kullanılacağı. İtalyan filozof Antonio Gramsci'nin sözerinden birinin bize yardımı dokunur belki: Bugün aklın karamsarlığına, iradenin iyimserliğine her zamankinden çok ihtiyacımız var. Ama o iradeyi nasıl koruyacağız, asıl soru bu.
Sayfa 136 - Metis yayınları 2026
Boykot bir mevzi savaşıdır; grevler bir hareket savaşıdır.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Sağlıklı insan tanrıya ve düşüncesinin özgürlüğüne inanır.
Estetiğin siyaseti, bu nedenle, en iyi anlatımlarından birini Yeni Bilim kitabında ortak duyu kavramını, "bütün bir sınıf, halk, bütün bir ulus veya tüm insan ırkı tarafından paylaşılan, üzerinde düşünülmeksizin verilen hüküm" biçiminde tanımlayan Giambattista Vico'da bulmuştur. Vico, insandan uzaklaşarak yolunu yitirmiş felsefeye ortak duyuyu inceleme görevi verir. (…) Vico'nun modern bir izleyicisi sayılması gereken Antonio Gramsci, Hapishane Defterleri'nde burjuva hegemonyasına karşı bir hegemonya üretiminin ortak duyudan geçmesi gerektiğini yazar. (…) Vico'dan Gramsci'ye birbirinden ayrı örneklerin uzlaştığı konu, aşırı soyutlaşan yasa, felsefe ve siyasetin somutla yüzleştirilmesidir.
İnsanları birleştiren ve ayran "düşünce" değil, gerçek olarak ne düşündükleridir.
Her bireysellikte yaşayan insanlık, çeşitli ögelerin bir birleşimidir.