İslâm istemiyordu, Müslim ve gayr-ı müslimin tamamen eşitlik hukukunu kabul etmiyor, daima gayrimüslimler ikinci kademede bırakıyordu.
Sayfa 32Kitabı okudu
Krotonlu filolaos
M.ö . 5. Yüzyılın ikinci yarısında yaşayan filolaos'un eğitimini kroton'daki okulun yikimindan kaçmayı başaran pisagorculardan biri olan Lysis'den aldığı söylenir. Sokrates'le aynı dönemde yaşayan filolaos, pisago ögretilenlerini ilk defa yazıya alan kişidir ve bu ogretilenlerin..
Sayfa 60Kitabı okudu
Kudüs, ikinci halife Ömer b. Hattab (r.a) döneminde fethedilmiştir. Kudüs Baş Patriği Sophronius, şehrin anahtarlarını komutanlardan birine değil, bizzat halifenin kendisine teslim edeceğini söyleyince Hz. Ömer(r.a) Medine'den Kudüs'e doğru duygu yüklü bir yolculuk gerçekleştirmiş ve şehrin anahtarlarını patrikten kendi eliyle teslim almıştır. Hz. Ömer, şehirde yaşayan Hıristiyanlarla, tarihe 'Ömer Sözlesmesi" olarak geçecek bir antlaşma imzalamıştır. Hz. Ömer, onlara, İslâm'ın öngördüğü can, mal, inanç ve ibadet gibi haklarını koruyacağına dair teminat vermiştir.
Sayfa 20Kitabı okudu
İKİNCİ BAB
YUSUF'UN KAÇIRILIŞIDIR
Hepsi üç cindir bunların.
Hazdır, eylemdir, ödevdir
Yusuf'u kaçıran.
Yusuf'u insanların dünyasında
El alemin dipsiz düşkünlüklerine tutundurmayan.
Sayfa 74 - Şule Yay. 3. Baskı, Ocak 2020
İKİNCİ BAB
YUSUF'UN KAÇIRILIŞIDIR
Hüsnü Yusuf kaçınlacak çünkü
Bunun bir çünküsü var
Her nesnenin kendine özgü
Bir yeri var evrende
Hazzın çünküsü yoktur
Eylemin de
Haz ve eylem
Bilinmez nerede eğleşecekler
Oysa yalnız nesneler değil duygular düşünceler
Ararlar ve bilmek isterler benzerleri arasındaki yerlerini
Bu yer bir yer olmaklığı yüzünden
Ödevini gösteriyor her nesneye
Giderek
Her nesne ödeviyle
Kaybediyor nesne niteliğini
Ödevini yerine getiren "o şey" oluyor.
Sayfa 72 - Şule Yay. 3. Baskı, Ocak 2020
İKİNCİ BAB
YUSUF'UN KAÇIRILIŞIDIR
İşte Yusuf'un güzelliği
İşte arınmak isteyen haz
Bir kez "işte" denildiyse artık durulmaz
Bir şey bir şeye dönüşürken
Eyleme geçilecek
Ve yakadan düşecek bu bungun kalabalık
Bir oluş yönünde sıyrılan her ne ise
Edimle ilenecek çokluğa, katılığa
Eyleyenler görecek yeganelik ne imiş:
Nereden sonrası kübra
Nereden önce sagir
Kaç, kaçır, doldur yada dök
Il faut agir.
Sayfa 70 - Şule Yay. 3. Baskı, Ocak 2020