Eğer alçı veya bakırdan veyahut herhangi bir madenden müstakil olarak heykel yapılmış ise bunun caiz olmayacağı daha sarihtir. Mahlukata hayat vermek ve yaratmak ve şeklen suret vermek. Hâkk Teâlâ Hazretlerinin. (Hâkk, Muhyî, Musavvir) ism-i cehline ve sıfât-ı uluhiyyete tealluk ettiğinden dinimizin ahkamı bu fiil ve hareketi nehiy buyurmuştur.
Hz. Ali (k.v) buyurmuştur:
Ilim maldan yedi vechile efdâldir:
1- İlim enbiyâ mîrâsıdır. Mal ise firavunlar mîrâsıdır.
2-İlim bezletmekte yâni neşretmekle artar.
Mal ise tükenir.
3-Mal bekçiye muhtaçtır.Çalınır, ziyâ olur. İlim ise sahibini bi-iznillah teâlâ hıfz eder.
4- Bir kişi ölünce malı ellere kalır.Ilim ise sahibi ile beraber kabre ,tâ huzûr-î Hakk'a varır.
5-Mü'minin de kâğıdın de malı olur.Fakat ilim yalnız mü'mine şeref-i mahsûl olur.
6-Din hususunda âlime başkaları muhtaçtır. Fakat başkaları mal sâhibine muhtaç degillerdir.
7-İlim ahirette sırâtı geçmeğe sahibine kuvvet verir.Mal ise sıratı geçmekte mâni olur .
Şu beş şey insanın kuvvetini artırır:
1- Az yemek ve az uyumak,
2- Güzel koku sürünmek,
3- Kıllet-i cima,
4- Temiz elbise giymek,
5-Kur'an-ı Kerim okumak.
(Musahabe 4, s.110)
Bir atasözünde; “Her küp, içindekini sızdırır.” denilmiştir. İnsanın davranışlarını, fikir ve irâdeden ziyâde, duygular şekillendirir. Zira fikirlerin teşekkülünde de, irâdenin yönlendirilmesinde de kalbî temâyüllerin büyük bir payı vardır. Bu sebeple ağızdan çıkan en basit bir sözden en hayâtî davranışlara kadar hemen hemen bütün fiilleri,