Eski ve Yeni Ahitler'de olduğu gibi Kuran'da da köleliğin varlığından söz edilir. Kuran kölelik kurumunu düzenler ve varlığını dolaylı olarak kabul eder. Peygamber Hz. Muhammed ve müritlerinin köleleri vardı ve bazılarını savaşlarda esir alarak köle yapmışlardı.
Tarihte gerçekten de köleliğe karşı çıkanlar da olmuştur elbette.
Yunan- Roma dünyasında Stoikler ve Sinikler'in, adil olmadığı gerekçesiyle köleliği reddettikleri söylenir, bazıları insan ırkının eşit olduğunu söylemiş ve bazı Romalı hukukçular köleliğin doğa yasalarına aykırı olduğunu belirtmişlerdir. Fakat hukukçular ya da filozofların köleliği kaldırma konusunda bir şey yaptıkları da söylenemez.
İslam'da kölelik konusunda bilimsel araştırma yapılmamış olmasının nedeni belki de konunun çok hassas olmasıdır. Bu hassasiyet genç bilim adamlarının konuyla ilgili araştırmaları rahatça yapabilmelerine engel olmuştu. Umarız zamanla Müslüman bilim adamları da bu konuyu Batılı bilim adamları kadar rahatça ve onların da işbirliğiyle araştırır ve geçmişlerindeki bu mutsuz konuyu açık olarak tartışıp kaleme alabilirler. Ama günümüzde bunun yapılması hâlâ kolay değildir, İslam'da kölelik konusu hâlâ karanlık ve hassas bir konudur ve bundan sadece söz etmek bile bazen düşmanlık olarak görülebilmektedir. Ama böyle olmaması gerekir ve tarihsel araştırmalarda tabuların olması bu tür konuların daha iyi anlaşılmasını geciktirir ve engeller.
Aynı düşüncede değiliz Aristo.
Aristo, bazı insanların doğuştan köle olduklarını ve yönetilmeleri gerektiğini söyler.
Sayfa 14 - Truva YayınlarıKitabı okudu
OLİGARŞİK KOLEKTİVİZMİN TEORİ VE PRATİĞİ, Emmanuel Goldstein
Birinci Bölüm
Cehalet Güçtür.
Bilinen tarih boyunca, olasılıkla Neolitik Çağ'ın sona ermesinden bu yana, dünyada üç tür insan olagelmiştir: Yüksek, Orta ve Aşağı. Bunlar kendi içlerinde de pek çok alt bölüme ayrılmışlar, sayısız ad taşımışlar, sayıları ve birbirlerine karşı
Can
