Abdullah b. Abbas'ın (ra) naklettiği bir rivayete göre Allah Resûlü (sas) bir gün şöyle buyurdu: "Dört şey kime verilmişse dünya ve ahiret hayırları ona verilmiştir: Zikreden bir dil, şükreden bir kalp, belaya sabreden bir beden ve nefsine hıyanetlik etmeyen, kocasının malını canı gibi muhafaza edip dininde ona yardımcı olan sâliha kadın!" [Taberânî, Mu'cemü'l-Evsat, 7212] Hanımlar da bu hadiste geçen ifadeyi sâlih erkek olarak anlamalılar. Allah bu dört güzellikle bizleri mükâfatlandırsın.
Sayfa 114 - Siyer Yayınları, 2023
“Dört şey mutluluktur:
Saliha Kadın,
Geniş Ev ,
İyi Komşu,
İyi Binek.”
Sayfa 189
23- İyi bir hanımefendinin en muhtaç olduğu bilgi, sırasıyla fıkıh bilgisi/eşlik-annelik bilgisi olmalıdır. Bir de sabırlı ise saliha kadın olma özelliğine en yakın noktada bulunmaktadır.
Sayfa 128Kitabı okudu
"Resûlullah (a.s) şöyle buyurdu:
-"Mü'min, Allah'a takvadan sonra en çok saliha bir eşden hayır görür. Böylesi bir kadına emretse, o itaat eder. Ona baksa neşelenir, bir şeyi yapıp yapmaması hususunda yemin etse, kadın bunu yerine getirerek onu yeminden kurtarır, kadınından ayrılıp uzak bir yere gitse, kadın hem kendi namusu ve hem de adamın malı hususunda hayırhah ve dürüst olur."
MüslimKitabı okudu
Kural öğretme, örnek ol
Sayfa 36Kitabı okuyor
Bütün mesele çocukla sağlıkla iletişim kurabilmek. Çocuğun yaş özelliklerine göre, Ruhi ve beden ihtiyaçlarını zamanında ve ayarında karşılamak. Bu o kadar önemlidir ki, çocuğun ruhen ve bedenen sağlıklı olması buna bağlıdır.
Sayfa 36Kitabı okuyor
Sâliha kadın her insanın bir misyonla yaratıldığını bilen kadındı .
Sayfa 7Kitabı okuyor
Gurbet
Aleyhissalât ü Vesselâm Efendimiz, "altı şey altı yerde garibdir" buyurur:
1- Mescid, namaz kılınmayan yerde.
2- Kur'ân-ı Kerîm, okunmayan mahâlde.
3- Fâsığın kalbinde, Kur'ân-ı Azîmüşşân.
4- Müslüman sâliha bir kadın, kötü huylu kocanın nikâhında.
5- Müslüman sålih koca, fenâ ahlâk sahibi kadının elinde.
6- Sözüne îtibâr edilmeyen âlim, kavmi arasında.
Sayfa 75Kitabı okudu
Saliha Kadın
Saliha kadının iki yönü vardır.
Bir yönü Rabbine karşı olan yönüdür ki bu yönü erkekle aynıdır. Erkek, Allah'ın dinini yaşama gayreti içinde olduğunda Salih mümin olur.
Kadın, Allah'ın dinini yaşama gayreti içinde olduğunda o da Saliha mümin olur.
Bunun için kadının, Rabbine bakan bir yönü vardır diyoruz.
Bir de kadının evine ve eşine bakan yönü vardır. Hadislerde özellikle vurgulanan Saliha kadın, bu yönüyle kadını ele almaktadır. Kadının evdeki ve eşi ile olan ilişkileri, onun Saliha olup olmadığı konusunda ipucu vermektedir.
Hadis-i şerifler esas alınarak yapılacak bir incelemede şu hususların kadınları Salihalık vasfı ile donattığı görülecektir:
√ Eşe karşı iyi davranma , onu Allah rızası için beraberinde bulunduğu bir nimet olarak görme , eşin bunu anlayamamasını bile anlayışla karşılayıp Allah'tan ecrini bekleme,
√ Cinsel ihtiyaç konusunda sağlıktan kaynaklanacak bir özür dışında ağırdan almama , özellikle reddetme tavrı göstermeme ,
√ Eşin malına karşı savurgan olmama ,
√ Eşi , gıyabında güvenle koruma ; eşin gözünün arkada kalmaması,
√Eşe ahiret amellerinde yardımcı olma, onu ibadete ve infak gibi zorlanacağı işlere teşvik etme,
√ Dogurmaktan kaçınmama,
√ Evden çıkmayı aşırılaştırmama, ev ağırlıklı bir hayat tarzı sürdürme ,
√ Giyim kuşamda ve tavırlarda erkeklere benzememe,
√ Teşekkür eden bir dil sahibi olma.
.” Hz. Âişe annemiz, Allah Resûlü’ne (sas): “Kadın üzerinde en çok hak sahibi olan insan kimdir?” diye sorunca Efendimiz (sas): “Kocandır!” dedi. “Peki yâ Resûlullah! Erkek üzerinde en büyük hak sahibi kimdir?” diye sorunca, Efendimiz (sas): “Annesidir.” dedi. [Hakim, Müstedrek, IV, 167] Burada muhteşem bir denge var. Kadını kocaya itaat, evlâdı da öncelikli olarak kadına yani annesine itaat ettiriyor. Efendimiz (sas), aslında bunların hepsini hedefte belirlenen sâliha kadına erişmek için söylemiştir. İşte bu anlaşılsa, bu yolda gayret içerisinde olunsa, özellikle kız babaları: “Aman kızım! Sakın kendini ezdirme!” diyerek savaşa gönderir gibi değil de evliliğin cihad ve ibadet olduğu bilincini onlara aşılasa inanın ortaya çıkacak tablo, şu anki tablodan çok daha farklı olacaktır. Zaten Efendimiz (sas) de bunun için bu sözleri beyan etmiştir.
