Medeniyet "Söyle Hele! Ne Kadar Geriye"
Ahmed Beyatlı Bey anlatıyor;
"Akşam yemeğinde dâvetlilerden birisi bana döndü ve alay edercesine şöyle dedi:
– Sözlerinden anladığım kadarıyla şeriat hükümlerini tatbik etmek ve bizi geriye götürmek istiyorsun... Öyle mi?
Ona soruyla cevap verdim:
– "Geriye" deyince, nasıl yani?
Yüz yıl önceki hâlimizi mi
MÜSLÜMAN AKLIN MÜHÜRLENİŞİNİN HİKAYESİ Robert Reilly
Pakistanlı Felsefe profesörü M. Abdul Hye şöyle söylemiştir:
“Gazali, Eşariliği öylesine popüler yapmıştır ki bugün artık müslüman aleminin genel ideolojisi haline gelmiştir Eşarilik. Halife Memun’un Aristolu rüyaları bir kabusa dönüşmüştür.
G.B. Macdonald şunu demiştir:
“Gazali zekayı ve aklı sadece akla olan güveni yok etmek için kullanmıştır”.
Duncan Mcdonald devam eder:
“Gazali işini bitirdiğinde İslamda geriye hayata dair hiç bir entelektüel temel kalmamıştır. Yunan skeptiklerle David Hume’un şüpheciliğinin tarafındadır. Nihayetinde bizleri vahyin ve el yazmalarının sınırladığı dünyaya savurmuştur.”
Gazali’den 100 yıl sonra Endülüs’te İbn-i Rüşd, Gazalinin Filozofların Tutarsızlığı isimli kitabına satır satır reddiye yaptığı Tutarsızlığın Tutarsızlığı isimli kitabında akıl ile vahyin birlikte var olabileceğini anlatır.
Ayrıca Gazali’nin “safsata” olarak nitelediği felsefe için tıpkı Mutezililer gibi ilahi yasanın olmazsa olmaz bir ilkesi olduğundan bahseder.
Ancak çok geçtir artık. 1195 yılında Cordoba’da İbn-i Rüşd’ün tüm kitapları yakılır ve felsefe yasaklanır. Aristo’nun en büyük çevirmenlerinden biri olan İbn-i Rüşd islam dünyasındaki sıfır etkisine rağmen Avrupanın kaderine muazzam bir değişim getirmiştir. Cordoba’daki kitap yakımından önce Avrupa’ya dağılan kitapları yaratmıştır bu değişimi.
Fikirlerin kanatları vardır, kimse insanlara ulaşmasını engelleyemez.
İbn Rüşd
"Mutluluk nedir?"
Aristo: Bilgidir
Epikür: Azla yetinmeyi bilmektir
Nietzsche: İdeal tembelliktir
İbn Rüşd: Yolda olmaktır
G. Orwell: Özgürlüktür
Marquez: Eksik parçanı bulmaktır
Farabi: İnanmaktır
V. Hugo: Ailedir
J. Barrie: Sevdiğin işi yapmaktır
"Sizce mutluluk nedir?"
Peçe Takmanın Hükmü ve Delilleri
يَٓا اَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِاَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَٓاءِ الْمُؤْمِن۪ينَ يُدْن۪ينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَاب۪يبِهِنَّۜ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَۜ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُورًا رَح۪يمًا
"Ey Nebi! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına de ki: “(Tüm bedenlerini örten) cilbablarını üstlerine giysinler. Bu, onların
İnsan nasıl özgür olur ?
•Aristo - Düşünerek
•Platon - Öğrenerek
•Camus- Başkaldırarak
•Sartre - Eyleme geçerek
•İbn Rüşd - Vicdanlı olarak
•Nietzsche - Kendin kalarak
•Farabi - Kalbine kulak vererek
“Kimseden daha iyi olmadığınızı anlayacak kadar mütevazi, herkesten farklı olduğunuzu kavrayacak kadar bilge olun.”
İbn Rüşd
İbn Rüşd deyişiyle,
"Yumurta dıştan bir güçle kırılırsa yaşam son bulur, içten bir güçle kırılırsa yaşam başlar; zira sahih dönüşümler hep içten gelir. "