Cahil İnsanlar
Cahil insanlar ile tartışmak sonuç vermez ve bizi yorar. Bu sebeple de mümkün olduğunca anlaşmazlık durumunda, onlardan uzak kalmaya çalışmak iyi olacaktır. Her konu hakkında fikir sahibidirler ve başka bir fikri kabul etmezler.
Cahil insanlar bazen yanlış bildiklerini kabul edip, doğruyu öğrenmek isterler. Doğruyu öğrenirken de kafalarında yer
Talim-i esmâ yani isimleri öğretme, öncelikle insanın bu istidatta yaratılmasıyla ilgilidir. Bir örnek verelim: Gözde Basîr (gören, görücü) isminin tecelli etmesi için, gözün görme istidadına sahip bir şekilde yaratılması gerekir. Nitekim, öyle olmuş ve Basîr ismi, elde veya ayakta değil de gözde tecelli etmiştir.
İnsan da bütün isimleri öğrenebilecek bir yaratılışa sahip kılınmış, bu yaratılışıyla meleklerden üstün olmuş, bunun meleklere de gösterilmesi hikmetiyle âyet-i kerimede haber verilen imtihan gerçekleştirilmiştir.
Melekler güneşin ışık saçmasının hikmetini bilemezler, zira onların görmek için ışığa ihtiyaçları yoktur. Meyvelerin, sebzelerin rızık olduklarını, vitamin ve kalori taşıdıklarını da bilemezler, çünkü onlar yemeyen ve içmeyen varlıklardır. Bu örnekleri esas alarak düşündüğümüzde, dünyanın dönmesi, gece ve gündüzün meydana gelmesi, canlılardaki bütün organlarının yaratılış hikmetleri, atmosferin görevleri, elementlerin farklı özellikleri ve bunun sağladığı faydalar gibi sonsuz denecek kadar çok şey meleklerin malumu değildir. Çünkü onların bu sayılanların hiçbiriyle ilgileri yoktur. Bütün bunları sadece birer eser olarak temaşa ederler.
| Prof. Dr. Alaaddin Başar
Yükselme Yolculuğu
NAMAZ KILMAYAN kişi günlük meşgalelerin, problemlerin, kavgaların içinde kendinden habersiz bir hayat yaşar; kul olduğunu, ahiret yolcusu olduğunu ve bu dünyada misafir olarak bulunduğunu adeta unutur.
Bir başarı gösterdi mi büyüklenmeye başlar. Herkesin kendisinden söz etmesini ister; onu övmelerini, ona hürmet etmelerini bekler.
Mükemmel bir
İnsan dua ederken, A’raf Sûresinde geçen “Rabbinize yalvara yalvara, için için dua edin.” emrine uyar. O’na sığınır, O’ndan ister, O’nun mağfiretini taleb eder. İşte bu hâl bir ibadettir ve meyvesini âhirette verecektir. Bir de istenen şeylerin dünyada tahakkuk etmesi meselesi var. İbadet onlar için edilmez, onlar ancak ibadete birer vesile. Ve o ihtiyaç anları birer dua vakti. İnsan o vakitlerde fakrını, aczini daha iyi anlar ve bunları yerine getirmeye ancak Rabb-ül-âlemin’in kâdir olduğunun idraki içinde ellerini O’nun dergahına açar, O’na yalvarır.
İstemenin en ileri, en ulvî derecesi, O’ndan yine O’nu istemek... Rızasını dilemek. Yakınlığına talip olmak. O’na imanda, O’nu sevmede ve O’ndan korkmada kemâle ermeyi istemek. “Kalpler ancak O’nun zikriyle mutmain olur” mealindeki âyetin verdiği derin mesaja kulak vererek, O’ndan O’nu anmayı dilemek. Bize bizden daha yakın olduğunun şuuru içinde, O’nun yakınlığını kalbimizde duymayı ve böylece O’nunla olmayı istemek.
Nefis, duada bile araya girer. Ve O’nun huzurunda O’na yalvaran kulu, bir bakıma O’ndan gaflete düşürür. Ve O’nu istemek yerine, dünya nimetleriyle oyalanmayı kalbe telkin eder.
Alaaddin Başar
Prof. Dr. Alaaddin Başar ağabeyimiz vefat etmiştir.
إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعون
Alaaddin Başar
Bediüzzaman Said Nursî
Risale-i Nur'dan Kelimeler Cümleler - I
Okuduğum kitaplar bitince, yeni aldığım okuyacağım kitaplar:
Muhammed emin Yıldırım-Nebevi
eğitim modeli darü-l Erkam
Muhammed emin Yıldırım-kur’an dersleri
Muhammed emin Yıldırım-insanlığın kurtuluşu hac ömrün bereketi umre
Muhammed emin Yıldırım-efendimizi sahabe gibi sevmek
Muhammed emin Yıldırım-insani ilişkilerde ilahi ölçü
Alaaddin Başar-Esma-i hüsna
Soner duman-hayata birde böyle bak
Hamza Yusuf-kalbin simyası
Saadettin acar-Güzel şahitlik
Nouman Ali khan-dirilt kalbini
Hakan türkçapar-fark et,hisset,yaşa
Alaaddin başar-namaza giden yollar
Nevzat Tarhan-çağın vicdanı bediüzzaman
Nevzat Tarhan-duyguların psikolojisi ve duygusal zeka
Nevzat Tarhan-mutluluk psikolojisi
ve stresle başa çıkma
Nevzat Tarhan-kendinizle barışık olmak
Prof dr İbrahim Canan-bediüzzaman fikri programı
Ümit şimşek-ayetler ve ibretler
Erol Göka-hoşçakal
Bunları tavsiye ediyorum.
Mustafa Ulusoy,Kemal Sayar ,Mehmet Ali bulut ve Metin Karabaşoğlu kitap serilerini öneriyorum.
Ebediyet arzusu, yani "fâni olup kaybolmama, daimî olarak yaşama" duygusu her insanın fıtratında vardır. Şu var ki, müminler bu arzularının gerçekleşmesini Allah'tan ister ve beklerler. Peygamberlerin ve İlâhî kitapların haber verdikleri ebedî hayatta, mesut olabilmek için bu dünyada ömürlerini Allah'ın rızası istikametinde geçirirler. Helal dairesinde yaşayıp haramlardan uzak dururlar.
| Prof. Dr. Alaaddin Başar
Evrim felsefesini şöyle izah edebiliriz; mektuplar, mürekkeplerin çok uzun süre beklemesiyle yazılmışlardır. Alaaddin Başar
İktibas
Peygamber Efendimiz de Ebu Davud'ta geçen bir hadiste, “Dikkat edin, yakında bazı insanlar, bize Kur’an yeter diyeceklerdir. Halbuki bana Kur’an'ın bir misli veya iki misli verilmiştir” buyurarak, Peygamberimiz olmadan Kur’an tam anlaşılmayacağını belirtmiştir.İslam âlimlerinin Kur’an ve hadisten çıkardıkları hükümlere gelince bu konuda açık ve net olarak şu âyeti görüyoruz:“…Eğer onlar (ihtilafa düştükleri konularda) peygambere ve aralarında dini yönden görüşlerine itimad edilen kimselere sormuş olsaydılar, içlerinden işin içyüzünü araştırıp çıkaranlar, onun ne olduğunu bilirlerdi.” (Nisa, 4/83) Kaynak: İslam'ı iyi öğrenme ve yaşama - Alaaddin BAŞAR