Akış
Ara
Keşfet
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
Kitap Türleri
Dergiler
Çevirmenler
İncelemeler
Alıntılar
İletiler
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.38.13
A’mâk-ı Hayâl kitabında Ahmed Hilmi Bey, roman kahramanı Raci’nin kişiliğinde felsefenin insanı gerçek mutluluğa ulaştıramayacağını göstermek istemiştir. Ona göre gerçek mutluluk, Allaha varmak ve Evren ile Yaratıcı arasında bağı kurarak bu ilişkiyi bütünlemektir.
İslam’da bu görüşü dinî yönden benimseyip açıklayan kişilerin başında Hallac-ı Mansur, Nesimi, Zünnun-i Misri, Şebusteri, Şeyh Attar, Muhiddin-i Arabî gelmektedir.
Gerçekte kitaba bu yönüyle bakıldığında; kitap okura eşsiz bir düşünme sahası bırakmaktadır. Vahdet-i Vücut’ta dinî bir yön vardır. Bunu savunanlar kendi görüşlerini ayet ve hadislere dayandırmışlardır.
Söz konusu bu inanç sistemine göre; insan ruhu tanrının ruhunun bir parçasıdır. İnsan ve evren tanrının bir ‘tecellisi’, görüntüsüdür.
*Türkçede fantastik ve felsefi romanın ilk örneği.
* Raci, bir gün mezarlıkta Aynalı Baba ile karşılaşır ve tanışırlar. Raci sık sık Aynalı Baba'nın yanına gidip gelmeye başlar. Aynalı Baba, Raci'yi her misafir ettiğinde ilk işi ocağa kahve koymaktır. Sonra başlar neyini üflemeye, Raci de hayallere dalmaya.
Kitap, Raci'nin hayallerinden oluşmaktadır. Her hayal de farklı bir konu, farklı bir sorgulama barınıyor. Dikkatli bir şekilde okunup algılanırsa okuyucu birçok ders çıkaracaktır. Yani ismi ile müsemma bir kitap. "Amak-ı Hayal ( Hayalin Derinlikleri)"
Hem felsefik hem tasavvufi ögeler yer alıyor. Keyifle okuduğum kitaplar arasında yerini aldı.
Osmanlı İmparatorluğu’nun son safhasındaki mühim mütefekkirlerimizden birisi olan Şehbenderzâde Filibeli Ahmed Hilmi, aynı zamanda, gerek babasının konsolos olmasından (“şehben-der” konsolos demektir) gerekse de sık sık sürgün hayatı yaşamasından ötürü, farklı ve yenilip yutulması zor fikirlere açık bir zâttır. Kendisini daha ziyade A’mâk-ı Hayâl
Her bir sayfasını " acaba şimdi n'olacak" diye çevirdiğim bu şaheser oldukça merak uyandırıcıydı. Muhterem zat Raci ile birlikte bende o mistik yolculuğun misafirinden biri olduğum için Filozof Filibeli'ye ayrıca hayran kaldım. Savunduğu Vahdet-i vücut kavramını eserde tam anlamıyla birbirinden farklı mecralarda birbirinden farklı birleştirmeler yaparak (muhterem zat raci'yi yolculuğun en sonunda karınca bile yapmıştı nutkum tutuldu:)) ) felsefi türdeki bir romanın şuana kadar olan en iyilerinden birisiydi diyebilirim.
Deliliğin Delili Yoktur
Herkesin içinde bir Raci vardır. Varoluşu, yaşamı, hayatı ve evreni sorgulayan. İçilen bir kahvenin seni zihnin derinliklerine götürebileceği ne büyük bir nimetti. Tabi sen evreni ve varoluşu sorguladıkça meczup yerine konuluyorsun, orası da ayrı bir cabası. Raci'ye hak veriyorum, bu dünya zeki yani sorgulayan insanların tımarhanesidir. Varoluşun uğruna içilen kahve vücuda esrar gibi tesir ediyor seni hayalin derinliklerine götürüyordu. Bağımlılık yapıyordu... Yine de siz sadece kahve için ama düşünmekten kaçınmayın.
288 syf.
9/10 puan verdi
Romanın kusurlarını araştırmaktan muhtevasını anlamaya fırsat bulamayanların mahiyetini anlamayacağı türden bir kitaptır.
[ Kitap okumaya yeni başlayanların sadeleştirilmiş hâlini tavsiye ederim dili ağır gelebilir. ]
Kitap bir tezli roman özelliği taşıdığından ne kadar -teknik açısıdan- kusurlu olsa da konusu itibariyle güzelliğinden hiçbir şey kaybetmemiştir. İçinde mitolojiden çeşitli sembollere, dinlere ve üzerine oturup düşünülecek sorgulamalara yer veren bu eser mutluluğun peşinde koşan Râci'nin hayat hikâyesidir.
Râci, dünyalık şeylerin peşinde koşan ancak içindeki boşluğu bir türlü dolduramayan ana karakterimizdir. Çok iyi tahsil görmüştür. Zekidir. Ve huzursuzdur. Bu huzursuzluk sorgulamaya götürür. Ancak bir şey var ki Râci içindeki şüpheden bir türlü kurtulamaz. Zaten bu yüzdendir ki içindeki şüpheyi bir ejderhaya benzetmiştir. Bu yolda ona Aynalı Baba adında birisi rehberlik eder. Ve sonunda delirdiğini düşünüp tımarhaneye kapatılır.
Aynalı Baba'ya gelirsek, cübbesinin üzerinde aynalar ve tenekeler yapıştırdığından ona bu isim verilmiştir. Ayna aslında buradaki en bariz motiflerden birisidir. Kendi görmek daha doğru kendini bilmek adına görsel bir araç olan aynaya baktığımızda hakikatin kendisini de görmüş oluruz. Zira insanın kendini (yaratılışı, yaratılanları) bilmesi Allah'ı bilmesidir. Ve göze çarpan şeylerden bir tanesi de Vâhdet inancıdır. Her şey bir tek şeydir ve her şey yine ondan gelmiştir.
İşte tüm mesele bu. Kendini bilmek... Lafı uzatmadan iki kelime ile koca romanı özetledim desem fazlaca eksik ancak bir o kadar da öz olur.
