İşte Yusuf Kaplan’ın şimdiye kadar önerdiği okuma listesindeki kitaplar:
BİRİNCİ AŞAMA OKUMA LİSTESİ
1-İslam'ın Dirilişi-Sezai Karakoç.
2-İnsanlığın Dirilişi-Sezai Karakoç.
Yusuf Kaplan'ın Önerdiği 100 Kitap listesi
BİRİNCİ AŞAMA OKUMA LİSTESİ
1-İslam'ın Dirilişi-Sezai Karakoç.
2-İnsanlığın Dirilişi-Sezai Karakoç (Birinci Aşama bitince yeniden okunacak).
3-Diriliş Neslinin Amentüsü-Sezai Karakoç.
Yusuf Kaplan'ın 100 kitaplık okuma listesi tamamlandı
Türkiye'nin önemli düşünürlerinden olan Yeni Şafak yazarı Yusuf Kaplan, 100 kitaptan oluşan okuma listesi tavsiyesine dair yazılarının beşincisini yayınladı. ‘Önümüzü açacak öncü kuşak için 100 kitaplık okuma listesi’ başlığı ile ile kaleme aldığı yazılarda ödünç bir akıl ile ödünç bir dünya inşa edilemeyeceğinin altını çizen Kaplan, kendi
Yusuf Kaplan'in Tavsiye Ettiği Kitap Listesi
Türkiye'nin önemli düşünürlerinden olan Yeni Şafak yazarı Yusuf Kaplan, 100 kitaptan oluşan okuma listesi tavsiyesine dair yazılarının dördüncüsünü yayınladı. ‘Önümüzü açacak öncü kuşak için 100 kitaplık okuma listesi’ başlığı ile ile kaleme aldığı yazılarda ödünç bir akıl ile ödünç bir dünya inşa edilemeyeceğinin altını çizen Kaplan, kendi
Aristo'nun günümüze kadar gelebilen eserlerinden hemen hemen hiç biri, anlaşıldığı kadarıyla, yayımlanmak için yazılmamıştı. Aristo tarafından "yayımlanan" eserler şu an kaybolmuş durumdadır...
Külliyat
Socrates, mutluluğun, ruhun tabiatına en fazla uygun olan bir hayat yaşanması yoluyla elde edilebileceğini düşünüyordu. Mutluluk; refah, iktidar ya da şöhret gibi fiziki ya da hârici şartların bir sonucu değildir; aksine, ruh için iyi olan bir hayat sürdürebilmenin bir sonucudur.
Sayfa 75 - SokratesKitabı okudu
Richard Tarnas'ın işaret ettiği gibi, Batı felsefesinde üç büyük çağ vardır. Klasik çağda felsefe -dönemin biliminden ve dininden etkilenmekle birlikte- büyük ölçüde özerk bir uğraş alanıydı;
esas olarak bütün diğer uğraş alanlarını tanımlayan ve yargılayan bir konumdaydı. Ardından Hıristiyanlığın sahneye çıkışıyla, ilahiyat baskın bir rol üstlendi ve felsefe ona tabi hale geldi. Ancak bilimin devreye girişiyle, felsefe ilahiyata bağlı olmaktan çıktı - ve günümüzde bulunduğumuz konum hala az çok böyledir. Bacon ve Descartes bu son evreye geçişin başta gelen simalarıydı.
Sayfa 697 - Yapı Kredi Yayınları.
