Ne zamandan beri varsın,
İnkâr etme âşikârsın,
Haber aldım ihtiyarsın,
Köhnelendin koca dünya.
Her bir canlı serden yanık,
Kimi yatar, kimi uyanık,
Gâhi bulut, gâh karanlık,
Çoğun geçer gece dünya.
Okur kendin, yazar kendin,
Yapar kendin, bozar kendin,
Saray kendin, mezar kendin,
Devredersin nice dünya.
Çok düşünme aklın şaşar,
Herkes bir ümitle yaşar,
Ömür günü dağdan aşar,
Bir pencere baca dünya.
Sayfa 131Kitabı okudu
Modernizm, yeni barbarlıktır. Batı, modernist düşüncesini medya ve eğitim sistemleri ile Müslüman zihinlere yerleştirmektedir. Özellikle laik ve batılılaşmış politikacılar ve idareciler yetiştirerek, sömürgelerini devam ettirmeyi hedeflerler.
Sayfa 38
Geleneksiz bir modernlik söz konusu olamaz, zorla benimsettirilmeye çalışılsa da ümmetin ma'şeri vicdanında kabul görmez.
Sayfa 19
Platon (eflatun)
Gerçekliğin bir ve mutlak, değişmez olduğunu, bilginin doğuştan var olduğu, bilmenin de ruhun derinliklerine gizlenmiş olan bu bilgileri ortaya çıkarmak olduğu, bu etkilenmelere örnektir. Tümellere ait zihnin düşünceleri ve bilgiler doğrudur, duyulur alem ise bir semboldür, bir benzetmedir. Burada sorun, bilginin özünün tespit edilmesi olarak ortaya çıkar. Öğrenmek, bu bağlamda, doğuştan var olan, tümele, ide'ye ait olan bir şeyin hatırlanmasıdır. Bilgisizlik ise, bunları unutmaktır.
Sayfa 62Kitabı okudu
Rasyonalizm
Çünkü kişi, her şeyi tam anlamıyla bilen (sophist/bilge) olamaz, ama bu tür bir bilgelik peşinde olup, hakikati arayan kişi olarak bu cevapları müzakere edebilir. Yalnız bunun tek şartı, kişinin "kendini tanıması"dır. Sokrates, bütün bildiğim hiçbir şey bilmediğimdir, diyerek, bu düşünceyi dile getirmektedir.
Sayfa 62Kitabı okudu