başlıyoruz:)
Şaman elbisesindeki ziller tören sırasında şıngırdar ve böylece etekleri zil çalmak deyimi ortaya çıkar.
Sayfa 9Kitabı okuyor
Bu çocuk (Oğuz Kaan) anasının göğsünden ilk sütü emdi ve bir daha emmedi. Çiğ et, çorba ve şarap istedi.
Bazı Türk halklarında albastı, "karabasan" gibi tanımlanır. Başkurtlara göre memelerini omuzuna atmış uzun memeli bir kadın olan albastı, gece uyuyanların üzerine çökerek, onların ağızlarına memelerini koyarak nefes alamamalarını sağlamak suretiyle boğarmış.
Araplar kendilerine ters davranırken Türkler onlara karşı nezaketi elden bırakmıyorlardı.
Hayflick limiti ve telomerler birlikte işler ve her ne kadar telomerleri uzatamasak da limitin hemen dolmaması için yapabileceğimiz şeyler var. Öncelikle her hücreyi olabildiğince sağlıklı kullanmalıyız. Örneğin bir kırmızı kan hücresi normalde yüz yirmi gün yaşar. Ancak ona erken hasar verirsek hücrenin telomerlerini erken tüketiriz. Unutmayın, eğer her hücre ideal süresinde ve ideal koşullarda kullanılırsa o hücreden oluşan kopyalar da sağlıklı olacaktır.
Bu yeni Müslümanlar (Karahanlılar) o dönemde dahi kendi soydaşları olan Uygurlara saldırıyor ve Müslüman olmadıkları için onlara hakaret ediyorlardı.
Bugüne kadar "biyolojik olarak ölümsüz" olarak adlandırılan tek bir tür var: denizanası Turritopsis dohrnii. Bu küçük, şeffaf hayvanlar dünyanın dört bir yanındaki okyanuslarda yaşar ve yaşam döngülerinin daha erken bir aşamasına dönerek zamanı geri çevirebilirler. Stres anında küçük bir doku damlası haline geri dönebilir ya da yaşamın cinsel açıdan olgunlaşmamış polip evresine dönebilir. Bu bir kelebeğin yeniden tırtıla ya da bir kaplumbağanın yeniden iribaşa dönüşmesine benzer. Elbette Turritopsis dohrnii gerçek anlamda "ölümsüz" değildir. Hala yırtıcı hayvanlar tarafından tüketilebilir veya başka yollarla öldürülebilirler. Ancak strese tepki olarak yaşam evreleri arasında ileri geri geçiş yapma yetenekleri teoride sonsuza kadar yaşayabilecekleri anlamına gelir.
"Türk dili; dillerin en zenginlerindendir; yeter ki bu dil şuurla işlensin. Ülkesini, yüksek istiklalini korumasını bilen Türk milleti, dilini de yabancı dillerin boyunduruğundan kurtarmalıdır."
Mustafa Kemal Atatürk
Evrenle ilgili olan simgelerden biri de lotus (nilüfer) çiçeğidir. Türk Budist mitolojisi ve kozmolojisinde olduğu kadar sanatta da önemli bir yer tutan lotus, evrenin bütün güçlerini, seslerini, sayılarını, sonsuz ışığı ve mutlak temizliği ifade eder. Daha önce sözünü ettiğimiz eski Türk inançları ya da şamanist tasavvurlarında yeryüzünün ve ilk insanın yaradılışıyla ilgili efsanelerde olduğu gibi, Budist kozmolojide de bütün yaradılışlar sularda meydana gelir ve bunun için suyun üzerinde bulunan bir toprak parçası söz konusu edilir. Budizmde Şamanizmden farklı olan hususlardan biriyse yerin/toprağın lotus üzerinde yer almasıdır.
Sayfa 92 - Kabalcı Yayınları - PDFKitabı okudu
Her şeyden önce şamanın kolaylıkla vecde ve istiğrak haline geçebilecek karaktere sahip olması gerekmektedir. Bu nedenle şamanlar genellikle toplumdan uzak duran kişiler arasından çıkar. Çeşitli araştırmacılar şamanlık belirtilerinin özellikle ergenliğe geçiş evresinde başladığını belirtir. Gerçek üstü varlıklar görme, sık sık baş dönmesi ve bayılmanın meydana gelmesi, ruhsal ve bedensel acılara maruz kalma, sinirli olma, yemeden içmeden kesilme, insanların yaşadığı yerlerden uzaklaşma, ruhlarla ve öteki âlemlerden varlıklarla konuşma, sürekli düşünceli bir halde olma gibi davranış biçimleri şaman olacak kişide gözlenen belirtilerdir.
Sayfa 63 - Kabalcı Yayınları - PDFKitabı okudu
Çeşitli Türk topluluklarında olduğu gibi Yakutlarda da koruyucu ruh düşüncesi vardır. Eliade'ye göre her şamanın saklı tuttuğu hayvan-anası, onun koruyucu ruhudur. Güçlü şamanlarda bu koruyucu ruh kartal, boğa, boz ayı, sığın ya da tay gibi hayvanlar olabilirken, güçsüz şamanların koruyucu ruhu bir köpektir.
Sayfa 58 - Kabalcı Yayınları - PDFKitabı okudu
Tanrı
Tanrı kelimesi farklı söyleniş biçimleriyle bugün hâlâ Türk milletlerinde varlığını koruyor. Türkiye ve Azerbaycan Türklerin tanrı, Altay Türkleri tengri veya tengeri, Şorlar tengri, Hakaslar tigir veya ter, Tuvalılar deer, Çuvaşlar tura, Yakutlar tangara, Moğollar tenger, Buryatlar tengeri veya tengri, Kalmuklar ise tenger şeklinde kullanır.
Kaynak:
Abdülkadir İnan - Tarihte ve Bugün Şamanizm (Türk Tarih Kurumu, 1986)
Yaşar Çoruhlu - Türk Mitolojisinin Anahatları (Kabalcı Yayınevi, 2002)
Çeşitli araştırmalara göre ilk ve en etkili şamanlar kadınlardı. Ancak daha sonra bu işte baskın rol almaya başlayan erkek şamanlar, ilk dönemlerde kadın şamanların büyük etkisi nedeniyle görünüş bakımından kadın şamanlara benzemeye çalışmış olmalıdırlar.
Sayfa 101Kitabı okudu
Altaylılar tarafından inanılan iki dişi ruhtur. Ak-ene yaratıcı eril tanrı Ülgen'e yaratma kudretini ve ilhamını vermiştir. Ana Maygıl ise ulusu koruyan ve kendisine ulus anası da denilen ruhtur.
Sayfa 44 - Kabalcı Yayınları - PDFKitabı okudu