İki durumda da, aşk, dünyanın sonunu geciktirmek için bir tartışma oluşturmaz. İnsanlar için yalnızca eserler kalıcıdır.
Sayfa 46
Alfonsina Storni
29 Mayıs 1892 yılında, İsviçre'nin Capriasca kasabasında, İtalyan-İsviçreli bir anne babadan dünyaya geldi. Aile 1896 yılında Arjantin'e taşınıp bira üreticiliğine başladı. 1900 yılında işlerin kötü gitmesi nedeniyle baba bunalıma girdi ve kendini alkole verdi. Storni 12 yaşında çalışma hayatına atılmak zorunda kaldı. Bir fabrikaya
Medakitap Yayınları, Ankara, 2016.Kitabı okudu
Ölümden dönüldüğünde ne hissedileceği bilinebilir ya da sezilebilir mi?
Bu hayata dayanmak için birçok kereler ölümden döndüm...
Tarihin Felsefesi, esnek olmayan bir kesinlikle, her anlamda olayların hayalle çakışması sonucunda, temel olarak bir şeyi ait olmadığı bir zamana uygunsuzca yerleştirmekten oluşuyordu.
Sayfa 52Kitabı okudu
İlk başlarda hiç de derin görünmeyen benzer bir düşünce, önce kafamı kurcalayıp sonunda şu antropolojik önermeye dönüştü: "Maymunlar, şu ya da bu sebeple, konuşmaktan vazgeçen insanlardı. Bu durum, ses üreten organlarının ve be yindeki konuşma merkezlerinin körelmesine yol açtı; maymun ırkının dilini anlaşılmaz bir hırıltıya dönüştürerek birbirleri arasındaki ilişkiyi zayıflattı ve sonunda yok etti, böylece ilk insan bir hayvan olup çıktı."
"Maymunlar, şu ya da bu sebeple, konuşmaktan vazgeçen insanlardı."
Java yerlilerinin maymunlardaki sözle ifade etme eksikliğini yetisizlikle değil, sakınımla açıkladıklarını okuyordum. "Konuşmazlar," deniyordu, "zira işe koşulmak istemezler."
Sayfa 15
"Seçimler olduğu zaman senin şu iyi insanlar hızlıca şekil değiştirip ne mal olduklarını gösteriyorlar. Her zaman kötüler kazanıyor."
Sayfa 46 - Chazarretta, Her Koyun Kendi Bacağından Asılır, Adolfo Bioy CasaresKitabı okudu
Bu berbat hayatta bir kitap satın alan, yaşlılıkta ancak hastalık alıyor.
Sayfa 40Kitabı okudu