Yasemin Arslan

Kıyamet Aşısı Sezai Karakoç

15 Nisan 15:37

Bir kitabı okumaya başladı

9.2/10 · 1.432 okunma

Reklam

Yasemin Arslan

Allah’ı Ne Kadar Tanıyoruz? 2 Şair’ül İslam Yunus Kokan

15 Nisan 15:37

Bir kitap okudu

320 syf.

10/10 puan verdi

Beğendi

7 saatte okudu

8.9/10 · 1.052 okunma

Allah-u Teâlâ ise, bütün kâinatı, kentilyonlarca yıldızları, milyarlarca galaksileri, milyarlarca gezegenleri, bütün dünyayı, tüm ülkeleri, şehirleri, ilçeleri, mahalleleri, binaları, insanları, kapkara gecede, kara taş üzerindeki kapkara bir karıncayı ve o karıncanın içindekini ve bunun gibi bütün mahlûkatı aynı anda eksiksiz, noksansız ve mükemmel bir surette görür.

Sayfa 51 - Kutlu YayıneviKitabı okudu

Allah’ı Ne Kadar Tanıyoruz? 2 Şair’ül İslam Yunus Kokan

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör

Yasemin Arslan

15 Nisan 10:03

İnsanın görme sıfatına sınır konulmuştur. İnsan, Türkiye’yi görürken Fas’ı göremez. Gaziantep’i görürken İstanbul’u göremez. Gaziantep’in bir ilçesini görürken ötekini göremez. O ilçedeki bir mahalleyi görürken diğerini göremez. Mahalledeki bir binaya dışarıdan bakarken o binanın içini göremez. Evin içindeki bir odada iken duvarın arkasını göremez. Hem toprağı görür; ama aynı anda toprak altındakileri göremez. Belli bir mesafeye kadar eşyayı görür, o sınırdan ötesini göremez. Hem önünü görür, arkasını göremez. Karıncayı görür, lakin o karıncanın içindekileri göremez ve bunun gibi...

Allah’ı Ne Kadar Tanıyoruz? 2 Şair’ül İslam Yunus Kokan

Yasemin Arslan

15 Nisan 09:55

Basîr Allah'ın (c.c) görmesi elbette mahlûkatın görmesi gibi değildir.

Allah’ı Ne Kadar Tanıyoruz? 2 Şair’ül İslam Yunus Kokan

Reklam

Yasemin Arslan

15 Nisan 09:30

Basîr Allah (c.c) elbette tüm eşyayı bir tek eşya gibi görür. Bir eşyayı görmesi diğer eşyaları görmesine mâni olmaz ve olamaz.

Allah’ı Ne Kadar Tanıyoruz? 2 Şair’ül İslam Yunus Kokan

Yasemin Arslan

15 Nisan 09:25

Allah (c.c) Basîr’dir. O, her şeyi hakkıyla, eksiksiz ve noksansız bir şekilde görür. Hiçbir şey hiçbir yerde, hiçbir şekilde O'ndan saklanamaz ve gizlenemez. Bütün kâinat ve mahlûkat her zaman ve her an O’nun daire-i şuhudundadır.