Okuyan Adam
@beledi
Öğretmen
öğretmen
üniversite
istanbul
56 okur puanı
Aralık 2018 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Dostun yolu dostumuzdur
Gelenek, gelecegimizi inşa etmek için vardır. Gelecege dair sözü olmayanlar, geleneğin içinde kaybolup giderler. Fakat gelenek bize her zaman bir
gelecek perspektif sunar. "Köklerini unutmadan ve yozlaşmadan kendi geleceğini kur." der. Geleneğin içinde henüz söylenmemis olan sözü bulup çıkarmamızı ister. Bu, aynı derin, kadim ve yaşayan kökün yeni filizler vermesidir. Kök olmadan ağaç filiz açamaz, meyve veremez. Ama dal budak salip filizlenmeyen, meyve vermeyen kök de zamanla kurumaya ve çürümeye mahkåmdur.
Sayfa 109
Denge
Hayatın tabiatı, tıpkı okyanusun dalgaları
gibi sürekli bir gelgit halinde akıp gitmek. Bu medcezir halinin yarattığı duygu içinde, içimizde değişmeyen derin bir gerçeklik bulduğumuzda, dalgalara direnerek altüst olmak yerine dalgaların üzerinde yolculuk yapabilmek mümkün.
Sayfa 289Kitabı okudu
Yalnızlık
Mutluluk tek başına bir amaç olamaz. Kederi içinin mağaralarında gezdirmeyen bir insan orada neşeyi de ağırlayamaz. Istırap bizi insan kılar. Bize ayaklarımızı
basacağımız sağlam bir zemin verir. Böylece başka insanlanı ve kendimizi daha iyi anlar, hayatın büyük bir armağan olduğunu fark ederiz.
Sayfa 285Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Yalnızlık
En derin umutsuzluklarda nice güneşler saklıdır, hakikat ve güzellik o yeis anlarında, başka türlü bilemeyeceğimiz bir berraklikla gözümüze ışıldamaya başlar.
Sayfa 285Kitabı okudu
Yalnızlık
Zorluk ve badireler, daha önce dikkat etmediğimiz, yanından geçip gitiğimiz kimi şeylerin aslinda ne kadar önemli ve dikkate
değer olduğunu bize hatırlatır. Sıkıntıya tahammül edebildiğimiz kadar, hayatın neşesine de ortak oluruz.
Sayfa 285Kitabı okudu
Yalnızlık
"Bütün insanlğın mutsuzluğunun kaynağı yalnızca tek bir şeyde yatmaktadır ki o da, insanın bir odada kendi kendine sakin bir şekilde oturmayı becerememesidir."
Blaise Pascal
Sayfa 280Kitabı okudu
Manevi Yaşam
"Güzelliği takdir edebilmek, başkalarındaki en iyiyi bulabilmek, bu dünyayı olduğundan biraz daha iy bırakarak terk etmek; bir tek yaşamın bile sırf siz yaşadınız diye daha rahat soluk almış olduğunu bilmek.
İşte 'başarmış olmak' budur."
Sayfa 240Kitabı okudu
Manevi Yaşam
Kentsel yaşamın getirdiği en büyük yenilik, insanları sokaklara dökmesi değil, oradan buradan toplayıp evlere ve ofislere tıkmasıdır.
Sayfa 235Kitabı okudu
Manevi Yaşam
Aramak bizi insan eder, arayan belki bulamaz ama arayışın zahmetini bilir, yola çıkmanın, sarp yokuşu tırmanmanın bilgeliğiyle donanır.
Sayfa 235Kitabı okudu
Ruh
Gölgenle yüzleş. Kendi karanlığınla yüzleş. Eğer gölgen gerçekten olumsuzsa kötü eğilimlerinle yüzleş. Gölgen olumsuz değilse sahte suçluluklarından kurtul ve gölgenin olumlu yönlerini hayatlarına dahil et.
Sayfa 224Kitabı okudu
Dua
"Allah'ım,
ömrümün en hayırlısı son ömrüm,
işlerimin en hayırlısı son işim,
günlerimin en hayırlısı Sana kavuştuğum gün olsun.
(Amin)
Sayfa 159Kitabı okudu
Cömertlik
Sonuç olarak, ne verdiğiniz kadar neden ve nasıl verdiğiniz de önemlidir. ibn Sina'ya isnat edilen şu
sözdeki gibi: "lyiliğin şartı beştir: Tez olmalı, gizli olmalı, gözde büyütülmemeli, sürekli olmalı ve yerini bulmalı."
Sayfa 192Kitabı okudu
Cömertlik
Cömert yaklaşımın alameti, bir başkasını
ya da bir şeyi değerlendirirken tüm iyi niyetimizi yönlendirmektir Böylece son okuduğumuz kitap en güzel kitap haline gelir son konuştuğumuz insan en harika insana dönüşür.
Sayfa 193Kitabı okudu
Cömertlik
Benim de sıklikla referans verdiğim, dikkatin empati kurmak ve
yardım etmek konusundaki önemini gösteren bir çalışma var: Daniel Goleman, Social Intelligence kitabında Princeton Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde öğrencilerle yapılan bu çalışmayı örnek verir. 40 öğrenciye uygulamalı bir vaaz verecekleri söylenmiş ve her birine bir vaaz konusu verilmiş. Öğrenciler iki gruba ayrıldıktan sonra öğrencilerin yarısına, yolun kenarında muhtaç bir yabancıya
yardım etmek için duran bir adamla ilgili incil'den bir vaaz konusu verilmiş. Diğer gruba ise Incil'den rastgele bir vaaz metni verilmiş. Deneye katılanlara metinlerine çalşmaları söylenmiş. Sonrasında teker teker başka bir binaya geçip vaaz vermeleri istenmiş. ilginç olan şudur ki, vaaz verecekleri binaya geçerken aynı kıssadaki gibi muhtaç bir adam binaların arasında onlanı beklemekteymiş. Peki katılımcılar o muhtaç kişiye yardim etmişler mi dersiniz? Cevap: Hayır. Neden yardım etmedikleri sorulduğunda da vaaz verecekleri için çok acele ettiklerini ve o adama yardim edecek kadar vakitlerinin olmadığını söylemişler.
Sayfa 184Kitabı okudu
Kendi Kendine Konuşmak
Başkalarıyla konuşma isteğini yitirenlerin susması lâzım geldiği düşünülür ki bu sanıda bir yönüyle haklılık payı vardır. İsteksizlik susmayı göze almak demektir. Susulur da nitekim. Fakat bu artık başkalarının (dışarının) duyamayacağı tonda yeni bir konuşmanın başlamasına yol açar. Susmak her halükârda susmak değil, başkalarının yanında susmak demektir. Susan kendi kendiyle konuşmayı, kendi kendini dinlemeyi seçen adamdır.
Sayfa 48Kitabı okudu
