Nihal

Gelecek içinde biraz da geçmişin tatminlerini ve güvenlik duygusunu da taşır. Çocukken benim için her tatil, eve döndükten sonra mükemmelleşirdi, çünkü şimdiki zamanın kaygıları silinmiş, her şey anıya dönüşmüş olurdu. Çocukluk yıllarımı ailecek kayak yapmaya Alpler’e gittiğimiz iki haftalık kış tatillerini bekleyerek geçirirdim. Ama sonunda dağın tepesine çıktığımda altımda uzanan bembeyaz çamlarla kaplı piste, üstümdeki masmavi gökyüzüne bakar, o an bir anıya dönse hissedilmeyecek bir kaygı duyardım, çünkü anılar yalnızca öznel koşullardan oluşurdu (dağın tepesi, harika bir gün) ve dolayısıyla o anı cehenneme dönüştüren her şeyden arınırdı. Şimdiyi rahatsız kılan o an burnumun akması, susamış olmam ya da atkımı unutmuş olmamın ötesinde bir şeydi; yıl boyunca beklediğim, geleceğin rahat katmanları arasındaki bir olasılığı tükettiğimi kabullenmek istemiyordum, o kadar.
Sayfa 131·Kitabı okudu
Hayat ve İnsan
Ters Köşe Final Sevenler Buraya!
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯 Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Dr. Saavedra, İngiliz Tıp Birliği’nce dağ hastalığına benzeyen ve mutluluk tehdidiyle ani bir korku şeklinde beliren bir hastalık olarak tanımlanan ‘anhedonia’ teşhisi koymuştu. İspanya bölgesinde, pastoral çevreyle yüzleşince dünyevi mutluluğun belki de çok uzaklarında olmadığı gerçeğini aniden fark eden ama böyle bir olasılığa karşı şiddetli bir fizyolojik tepkinin ağına düşen turistler arasında sıkça görülen bir hastalıktı bu.
Sayfa 130·Kitabı okudu
Hayat ve İnsan
Varoluşumuzu izleyen bir başkası olmadığı sürece gerçekte var olmadığımız doğrudur belki de, söylediklerimizi anlayacak biri olmadan doğru dürüst konuşamayız, yani meselenin özüne inecek olursak, sevilmiyorsak, tam anlamıyla yaşayamayız.
Sayfa 107·Kitabı okudu
Hayat ve İnsan
En enteresan yüzler, cazibeyle çarpıklık arasında kalanlardır. Mükemmellik biraz zorbalık gibi, hatta bıkkınlık verici, izleyiciyi göz ardı eden, başı sonu belli olan, dogmatik bir şeydir. Gerçek güzellik ölçülemez çünkü değişken bir şeydir, farklı açılardan görünür yalnızca ve o zaman bile her ışıkta ve her zaman değil. Çirkinlikle tehlikeli bir biçimde flört eder, risklere girer, matematiksel orantı kurallarına gelmez, çünkü albenisini zaten çirkin de görünebilen taraflarından alır. Güzelliğin, çirkinlikle hesaplı bir riske girmesi gerekebilir. Proust klasik anlamda güzel kadınların hayal gücünden yoksun erkeklere bırakılması gerektiğini söyler.
Sayfa 77·Kitabı okudu
Hayat ve İnsan
Farklılıkları şakaya dönüştürememek, iki kişinin birbirlerini artık sevmediğine (en azından aşkın yüzde doksanını oluşturan çabayı göstermeyi artık arzu etmediğine) dair bir işaret sayılabilir. İdeallerimiz ile gerçekler arasındaki duvarı esprilerle boyamıştık: Her esprinin altında farklılıklara dair bir uyarı, hatta hayal kırıklığı vardı, ama üstesinden gelinmiş bir farklılıktı bu. Dolayısıyla, kıyıma gerek kalmadan geçiştirilebiliyordu.
Sayfa 72·Kitabı okudu
Hayat ve İnsan