berumend
@berumend
Aslında ayet ve hadislerde insanın kalbî durumunun, iradi bir davranışıyla ilişkilendirilmesi bir bakıma insanın kendi duygularını kendisinin seçtiğini de ifade etmektedir. Çünkü fikir yürütme sonucu irademiz aracılığıyla seçtiğimiz davranışlar adeta beyin kimyamızı yeniden belirler. Bu belirleme ile ortaya çıkan yeni manevi durum ise düşünceyi ve iradeyi, dolayısıyla da davranışları inşa etmeye devam eder. Böylece kalp ile organlar arasındaki etki tepki ilişkisi aralıksız deveran eder durur. Görüldüğü üzere insan kalbinde oluşan yapılanma, davranış, ilgi, tavır ve ideallerin bir sonucudur.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Puan vermedi·88 syf.·
2024 6. kitabı
Nadiren bir karı-koca aynı birincil sevgi dilini kullanırlar. Biz, kendi birincil sevgi dilimizi kullanmaya eğilimliyizdir ve eşimiz iletmeye çalıştığımız şeyi anlamayınca kafamız karışır. Sevgimizi ifade ederiz, fakat mesaj yerine ulaşmaz. Çünkü,
onlara göre, bizim konuştuğumuz yabancı bir dildir.
İnsanın maddi ve manevi boyutları birbirinden ayrı düşünülemez. Bu bütünlüğü bozarak birine diğerinden daha derin bir realite atfetmek, insanı gerçek bağlamından koparacak ve onu anlamaya ve inşa etmeye dair bütün olanaklarımızı imha edecektir. Örneğin; insanın maddi varlığını yok saymak; onu önü alınmaz bir ruhbanlığa kurban edecektir. Aynı şekilde onun manevi boyutundan sarfı nazar ederek maddi boyutuna öncelik vermek ise ulvi anlamını heder ederek insanı dünyevileştirecektir.