Beyzanur
@beyzanurasker
Öğrenci
Lisans
İstanbul
İstanbul, 7 Aralık
38 okur puanı
Ekim 2017 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Sadece çiftçilerden oluşan bir millet, keşif ve icat yolunda çok az ilerleme kaydedebilecektir fakat boş eller, işleyen kafalar yaratır. Bilim ve sanat bizzat lüksün çocuklarıdır ve ona olan borçlar milletçe ödenir.
İnsan ne olduğunu sadece yaşam aracılığıyla açığa vurur ve sadece de kendini açığa vurduğu ölçüde var olur.
Sahici bir sarsıntı sahte bir dengeden iyidir.
Okur Takip Önerileri
Nietzsche "Kendisi için doğruyu seçemeyecek kadar içgüdülerini kaybetmiş olan bireye yozlaşmış derim." derken bir şuursuzluk durumunu işaret eder. Kavramlar şuuru biçimlendiren ögelerdir. Büyüme uğruna tüm erguvan ağaçları kesilen bir şehirde erguvan rengine boyanmış otobüslere doldurulan insanlar trafikte nasıl delirmeden bekleşirler? Sorunun yanıtı bir körlüktedir. Onlar için her şey olağandır, olması gerektiği gibidir. Aksi olsa katlanıyor olmaları asla mümkün değildir. Çünkü insanlar kavramlarını kaybettiklerinde artık anlam yokluğunun da acısını duyamaz olurlar. Mevcut düzensizliği, olması gereken zannederek yaşamaya başlarlar. Bu yoksullaşmadır. Kant "Kavramsız algılar kördür." derken kavramları olmayan insanın bu algılayamayan durumunu anlatır.
Anlamadığım bir şey yüzünden, daha az anladığım bir şeyi kabul etmemi nasıl istersiniz?
...hangi hükümetin yönetiminde olursa olsun nüfus, yaşam imkanlarını aştığında toplum çürür.
Bir kimse arıyorsa, gözü aradığı şeyden başkasını görmez çokluk, bir türlü bulmayı beceremez, dışardan hiçbir şeyi alıp kendi içine aktaramaz, çünkü aklı fikri aradığı şeylerdir hep, çünkü bir amacı vardır, çünkü bu amacın büyüsüne kapılmıştır. Aramak, bir amacı olmak demektir. Bulmaksa özgür olmak, dışa açık bulunmak, hiçbir amacı olmamak.
Sevgi, dostum Govinda, her şeyin başı gibi görünüyor bana. Dünyanın içyüzünü görmek, onu açıklamak, onu aşağılamak büyük düşünürlerin işidir belki. Ama benim için tek önemli şey, dünyayı sevebilmektir; onu aşağılamamak, ona ve kendime hınç ve nefret beslememek,ona, kendime ve bütün varlıklara sevgiyle, hayranlıkla ve huşuyla bakabilmektir.
Siddhartha bu andan sonra yazgıyla savaşı bıraktı, çektiği acılar son buldu.
Ancak ölümü olan yeni hayata gebedir Arren. Ancak ölümde yeniden doğum vardır. Denge bir durgunluk değildir. Harekettir- ebedi bir oluştur.
Soyunu sürdürmeyi reddetmesinin nedeni, varoluşun ona taşınamayacak kadar ağır bir yük olarak gözükmesiydi.
Kim yüreğini uydurduysa aklına
Bir anını yitirmedi bu dünyada
