Bilal Candan
@bilalcandan
FREE PALESTINE
1998
73 okur puanı
Şubat 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Bugün 1000Kitap'ın son 18 ay içerisindeki en yoğun günü sevgili okurlar. 🧿
1000Kitap isimli okura yanıt verildi
Bilal Candan
Sayın 1000Kitap yetkilileri, bu uygulamada en sevmediğim şey sürekli reklamların çok çıkıyor olması (artık kendi profilimde bile çıkıyor) ve 1000 okur puanı toplamak çok zor. Artık giresim gelmiyor uygulamaya. Umarım gelen tepkileri umursarsınızda bi eylem alırsınız.
Reklam
Ejderha ile barış içinde yaşamakPsikoloji
Beyhan Budak’ı verdiği eğitimlerden tanıyorum . Çok sıcak, mütevazi, akıcı konuşması ile gönülleri fetheden bir klinik psikologdur. Müşfik kelimesinin cisimleşmiş halidir. İşte o yumuşaklık, o
Bilal Candan
Bende çok severek okumuştum. Gerçekten çok hoş, okunası bir kitap olmuş. 😊
Tanpınar’ın bu cümlesinin Batı hakkında gayet genel bir kabul olduğunu düşünüyorum. Çünkü romana gelmeden çok önce Batı, kulaktan dolma edebiyatını, yani masallarını ve mesellerini yazıya aktarmıştı. Ve bütün bunlardan da önce İsa Mesih, İncil-i Şerif'te "Ben size kolay anlayabilesiniz diye benzetmeler yoluyla anlatıyorum." der. Kuran-ı Kerim'in ise böyle bir iddiası yoktur. Çünkü Peygamber Muhammed Mustafa, direkt Allah ile hasbıhal eder. Hatta bundan dolayı Kuran-ı Kerim, kendinden önceki kulaktan dolma bütün edebiyatı(Arapların soy bilgileri, masalları, kabilelere ait bilgiler ve efsaneler kulak yani ezber yoluyla nazım seklinde aktarılır.) "yalan" diyerek reddeder. Batının yazıya geçirdiğini, Doğu yasaklar. Kısaca bir tecrübeden ziyade (Bu tecrübe denilen Doğu'da da mevcuttur. Arap Geceleri'ndeki insan ile insan ve insan ile mahlukat ilişkisinin bir örneğini Batı'da bulabilmek güçtür.) bir set çekme mevzubahistir. Doğu'da olmayan anlatıda tecrübe değil, benzetmedir. Bu yokluğun aslı da dine dayanır.
Bilal Candan isimli okura yanıt verildi
Bilal Candan
Mary Banu evet bu doğru, böyle bir durum olmadığını söylediği için böyle bir benzetmede yokturTanpınar’ın bu cümlesinin Batı hakkında gayet genel bir kabul olduğunu düşünüyorum. Çünkü romana gelmeden çok önce Batı, kulaktan dolma edebiyatını, yani masallarını ve mesellerini yazıya aktarmıştı. Ve bütün bunlardan da önce İsa Mesih, İncil-i Şerif'te "Ben size kolay anlayabilesiniz diye benzetmeler yoluyla anlatıyorum." der. Kuran-ı Kerim'in ise böyle bir iddiası yoktur. Çünkü Peygamber Muhammed Mustafa, direkt Allah ile hasbıhal eder. Hatta bundan dolayı Kuran-ı Kerim, kendinden önceki kulaktan dolma bütün edebiyatı(Arapların soy bilgileri, masalları, kabilelere ait bilgiler ve efsaneler kulak yani ezber yoluyla nazım seklinde aktarılır.) "yalan" diyerek reddeder. Batının yazıya geçirdiğini, Doğu yasaklar. Kısaca bir tecrübeden ziyade (Bu tecrübe denilen Doğu'da da mevcuttur. Arap Geceleri'ndeki insan ile insan ve insan ile mahlukat ilişkisinin bir örneğini Batı'da bulabilmek güçtür.) bir set çekme mevzubahistir. Doğu'da olmayan anlatıda tecrübe değil, benzetmedir. Bu yokluğun aslı da dine dayanır.
Bilal Candan isimli okura yanıt verildi
Bilal Candan
Anladım. Neye benzediğine veya nede olduğuna dair aslında söyler, şöyle ki, İhlas suresinde, Bir ve Tek olduğundan, hiç bir şeye muhtaç olmadığından, ve Hiç bir şeyin O’na denk ve benzer olmadığından bahseder. Buda bi anlamda tanımdır. Tabi nasıl bir tanım beklediğimize göre de değişir bu durum. Eğer fiziki bir şeyler bekliyorsak bu ayrı bi tanımlamadır, kavramsal olarak bekliyorsak ayrıdır, vs vs. Nede olduğuna gelicek olursak zamandan ve mekandan münezzeh olduğunu biliyoruz diyebilirim.
Reklam