Bir Esma
@biresma
Yaşıyor, okuyor, öğreniyorum ve Goethe gibi iki ömrüm olmasını diliyorum biri okumak diğeri yaşamak için.
@kagittan.bir.gemi
60 okur puanı
Temmuz 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Puan vermedi·848 syf.·
Beğendi
·369 günde okudu
·2024 1. kitabı
7/10
Beğendi
·2023 13. kitabı
Örtü
Yazar Şeffaflık toplumu kitabında: "Şeffaflık güzelin ortamı değildir... Çünkü güzel olan ne örtü ne de örtülmüş olan nesne değil örtülü nesnedir. Örtüsü açıldığında sonsuz derecede göze çarpmaz olduğu ortaya çıkar...Güzel haricinde örten veya örtülü hiçbir şey asli olmayacağından güzelliğin ilahi varoluş temeli sırdadır.Zorunlu olarak örtü ve örtülmeye bağlı olması ölçüsünde güzelliğin örtüsü açılamaz...Yani çıplak güzellik yoktur." Örtüsüz çıplaklıkta asli güzel ortadan kaybolmuştur." Diyor.
Güzeli kurtarmak adlı eserinde ise aynı konuda " Güzel saklıdır. Gizleme güzellik için aslidir. Şeffaflık, güzellik ile anlaşamaz. Şeffaf güzellik bir oksimorondur. Zıtların birleşimidir. Güzellik zorunlu olarak bir görünümdür. İçinde opaklık barındırır. Opak gölgeli demektir. Örtüyü kaldırma ise bu büyüyü bozar ve onu tahrip eder. Bu yüzden güzel doğası gereği örtüsü açılamayandır." Cümlelerine yer veriyor. Yazarın baktığı yerdeki açıyı anlamaya çalışırken, aklımın muhakeme salonunda buluyorum kendimi. Doğadan, sanata, insan ilişkilerinden, ürün tüketimine ardından da ilahi yazınlara dem vurulurken...
Düşünüyorum.
Ardı ardına kullanılan örtü kelimesi neticesinde örtünme ile ilgili Araf(26) suresi zuhur ediyor."Ey Âdem oğulları! Size hem edep yerlerinizi örtecek bir elbise, hem de giyinip süsleneceğiniz bir elbise indirdik. Takvâ elbisesine gelince, en güzel ve en hayırlı elbise işte odur. Bunlar, insanlar düşünüp öğüt alsınlar diye Allah’ın indirdiği âyetlerdendir."
Düşünüyorum...
Bu konu üzerine milyonlar düşünüyor/düşündü biliyorum.
Son yüzyılda bilgiyi tüm mahiyeti ile anlayan insan, Allah’ın bilgisini de sınayarak ebedi ve ezeli kadim akıl Rabbin değilmiş gibi islamın doğrularına ama ile bağlaç açarak postmodern zamana uyarlıyor ve bu durum müslüman vizyonu olarak