Belki de kitap okumak ve kitap yazmak insanın onurunu korumak için geriye kalan son savunmasıdır. Çünkü sonunda, bize bir zamanlar Tanrının, bu amansız utanç çağında buhar olup uçmadan önce hatırlattığı şeyleri hatırlatırlar - sadece insandan ibaret olmadığımızı, ruhlarımızın da olduğunu. Ve dahası, çok daha fazlasını."
-Richard Flanagan, Gould's Book of Fish
"Belki de kitap okumak ve kitap yazmak insanın onurunu korumak için geriye kalan son savunmasıdır. Çünkü sonunda, bize bir zamanlar Tanrının, bu amansız utanç çağında buhar olup uçmadan önce hatırlattığı şeyleri hatırlatırlar - sadece insandan ibaret olmadığımızı, ruhlarımızın da olduğunu. Ve dahası, çok daha fazlasını."
-Richard Flanagan, Gould's Book of Fish
Kendinden kırk üç yaş büyük bir adama metres diye satılmıştı.
Asla birlikte olamayacağı bir soyluya âşık olmuştu
Gururu dahil her şeyini alan bir soysuzla evlenmeye zorlanmıştı.
Being able to see; being able to hold a book; being able to turn its pages; being able to maintain a reading posture; being able to go to a bookshop to buy a book—I loathed the exclusionary machismo of book culture that demanded that its participants meet these five criteria of able-bodiedness. I loathed, too, the ignorant arrogance of all those self-professed book-lovers so oblivious to their privilege.
This swing in a Protestant direction came to a sudden halt when Edward died in 1553 and Mary, the daughter of Catherine, ascended the throne. Devoutly Catholic, Mary tried to lead England back to the ways of Rome. In four short years she outdid her father in intolerance. She sent nearly three hundred Protestants, including Archbishop Cranmer, to the burning stake. Later John Foxe collected the vivid reports of these martyrdoms in his Book of Martyrs (1571) and incited the English people to a long-standing horror of Catholicism. He succeeded in giving Mary the name by which history still remembers her—Bloody Mary.