Burcu Ekinci

Burcu Ekinci
Felsefe Grubu Öğretmeni
antropomorfik tanrı
Eğer İncil'i dikkatli okursanız oradaki Tanrı'nın koruyucu değil de kıskanç olduğunu görürsünüz, körü körüne iman ve fedakarlık isteyen bir Tanrı. Korku saçan, ceza veren, sırf sadakatinden emin olmak için ibrahim'den oğlunu kurban etmesini isteyen bir Tanrı. Eğer her şeye gücü yetiyor olsaydı, İbrahim'in güvenilir olduğunu bilemez miydi? Eğer iyiyse neden böyle zalimce bir imtihan yaptı? Dolayısıyla iyi olamaz.
Alıntı
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Bilim adamları matematik ile sezgi ne zaman çelişse matematiğin haklı olmasının muhtemel olduğunu bilirler. Kopernik Dünya Güneş'in etrafında dönüyor, dediği zaman bu doğruydu. Oysaki sezgi Dünya'nın merkezde olduğunu ve her şeyin onun etrafında döndüğünü söylüyordu. Herkes şüphe etmişti ve Kopernik sadece Dünya'nın Güneş'in çevresinde döndüğünü denklemlerle ispatlayan matematikçiler tarafından desteklenmişti.Şimdi onların haklı olduğunu biliyoruz. Aynı şey Einstein'ın izafiyet teorisinde de oldu. Söylediği pek çok şey bizim sezgilerimizle çelişti; zamanın genişlemesi ve diğer garip kavramlar gibi. Ama gerçek şu ki bilim adamları her şeyi ancak matematik ve gerçek gözlemle ıspatladıktan sonra kabul ederler.
Alıntı

Burcu Ekinci

, bir kitap okudu
8/10
·128 syf.·
Beğendi
·
2025 76. kitabı
Olivier Reboul
8/10 · 19 okunma
Ayarlarımızı bozmuşlar bizim, fabrikamıza dönelim :)
Çocuğun büyümesi kendi içinde sağlıklı ve yaratıcıdır, bu nedenle terbiye edilmesi değil korunması gerekir. Peki neye karşı korunması gerekir? Öncelikle eğitim kurumları denilen aile, kilise ve okula karşı! Rousseau'ya göre bunlar sadece terbiye edecek kurumlardır ve bu kurumlar yüzünden toplumumuz yetişkinlerden değil "eğitimle bozulmuş çocuklardan" oluşmaktadır.
Sayfa 84·Kitabı okudu
Alıntı
Sözcüklerin artık sloganlardan ibaret olduğu yerde dil bize şiddet uygular. Başarı pedagojisi: evet kulağa coşkulu ve heyecan verici gelir. Ne var ki bu ifadeyi eleştirmek bir kutsala küfür etmek gibi algılanıyorsa orada bir şiddet vardır. Bu şüphesiz sembolik bir şiddet olsa da düşünceyi bastırdığı için gayet gerçek bir şiddettir.
Sayfa 88·Kitabı okudu
Alıntı