Topluma ve toplumun kabul gördüğü ahlak normlarına karşı olan Meursault, işlediği bir suç sonucunda mahkemeye düşer. Fakat mahkemede savcının öğrendiği bilgilerden sonra, yargılanma sebebi işlenen bir cinayet değil, Meursault'un annesinin ölümüne üzülmemesi olur. Başka bir deyişle mahkeme, bir ahlak mahkemesine dönmüştür. Oldukça güzel ve okuması keyifli bir eser fakat yine de, sosyal medyada böylesine abartılması gösteri toplumuna ayak uydurmaktan başka bir şey değil. Ayrıca kitaptan sonra, kitaptan esinlenilen "Yazgı" adlı Türk filmini izlemenizi şiddetle tavsiye ederim, o da çok güzel bir uyarlama eser.
Birkaç yabancı Budist'ten de doğruladığım üzere sayın Korhan Kaya'nın sunuş kısmında "Budizm'de günahların sadece itiraf edildir, başka bir ceza yoktur" tarzında yazdığı cümle hatalıdır. Budizm'de de bir cehennem vardır, günahları itiraf etmek yalnızca cehennemden kurtuluş için izlenmesi gereken yolun bir adımıdır. Zira Şāntideva da eserde çokça kez cehennemden bahsediyor.
Eser, bir konferans ve bir söyleşiden oluşuyor. Konferans kısmında, yani eserin "Devlet Üzerine" adını aldığı kısımda sosyalist açıdan devletin yeri, devletin oluşumu gibi konulardan bahsediyor ve Tarihsel Materyalizm'i olabilecek en yalın biçinde anlatıyor. İkinci bölümde ise üniverstieden mezun olan ve ceoheye gidecek öğrenciler için savaşın gidişatı gibi konukardan bahsediyor. Eğer yalnızca ilk bölümü puanlayacak olsaydım puanım büyük olasılıkla 9 olurdu fakat ikinci kısım eserin değerini düşürmüş.