Büşra Nur
@busranur_bns
Şu anda okuduğu kitaplar
Zamanın Kısa Tarihi’nde, Hawking, Papa’nın duymasından çekindiği konuyu anlatıyor. Yani, kâinatın bir başlangıç ânı ve dolayısıyla bir yaratılış ânının mevcut olmadığını ileri sürüyor. Hawking’e göre, “kâinatın bir başlangıcı oldukça, bir Yaratıcısı olduğunu varsayabiliriz. Fakat kâinatın bir başlangıcı yoksa, bu, Allah’ın yaratıcı rolüne ilişkin derin şüpheler uyandırmaz mı?”
Yine ona göre, "Yahudi, Hristiyan ve Müslümanların böyle bir başlangıca inanmalarının kaynağında, kâinatın başlangıcını açıklamak için bir 'ilk sebep' kavramının gerekli olduğunu sanmaları var. Bu yolla, kâinatta her olay bir önceki olayın sonucu olarak açıklanır, ama kâinatın kendisi ancak bir başlangıcı oluşuyla açıklanır."
Yani, Yahudi, Hıristiyan ve Müslümanlar Hawking’e göre, sadece kendisinden önce hiçbir olay olmayan bir olaya ‘Allah’ın işi’ diyebilirler. Bir olay, kendisinden önceki bir olayla açıklandığı müddetçe, ona ‘Allah’ın işi’ denemez. Çünkü bu olay, bir önceki olayın sonucudur; Allah’ın işi değil.. O yüzden, bir Yaratıcıya inanmak isteyenler, kendisinden önce hiçbir olayla açıklanamayan, yani öncesiz, sebepsiz bir olay bulmak zorundalar. Kâinatın başlangıcı da bu iş için en uygun olaydır. Çünkü ondan önce sebep olarak gözükecek hiçbir şey yoktur.
Burak Toptaş isimli okura yanıt verildi
Büşra Nur
"gerçeklik denen şeyi en iyi ve en hızlı bilim sayesinde öğreniyoruz. " demişsiniz. Gerçeklik bilimin sadece determinist yaklaşımıyla açıklanamayacak kadar derin ve felsefi konuları içeren başlı başına yoğun bir konu. Gerçeğe sadece bilimle ulaşılmaz. Bilim gerçeği bulmada bir araçtır sadece. Ben de elimden geldiğince bu aracı kullanarak vicdanımın da tatmin olduğu şeye inanıyorum.
Kısacası, aslında herkes Allah’ın varlığını ve de isim ve sıfatlarını kabul ediyor. “Reddediyorum” diyenler de kabul ediyor. Çünkü, şu kâinatta görünen eserlerin ardında, bir düzenleme, bir yapma, bir bilme, bir güç yetirme... fiilinin varlığını herkes görüyor. Sonunda ister Allah’a, ister O’ndan gayrısına versin, bu fiilleri herkes görüyor, herkes biliyor. Bu fiilleri içinde barındıran bir uluhiyet hakikatini herkes tasdik ediyor. İhtilafa, o uluhiyetin kime ait olduğu hususunda düşülüyor.
Burak Toptaş isimli okura yanıt verildi
Büşra Nur
#204944900 sorgulamaya asla karşı değiliz bu arada. Araştırmalar ve sorgulama sonucu iman ederiz. Rica ederim 🌸
Kısacası, aslında herkes Allah’ın varlığını ve de isim ve sıfatlarını kabul ediyor. “Reddediyorum” diyenler de kabul ediyor. Çünkü, şu kâinatta görünen eserlerin ardında, bir düzenleme, bir yapma, bir bilme, bir güç yetirme... fiilinin varlığını herkes görüyor. Sonunda ister Allah’a, ister O’ndan gayrısına versin, bu fiilleri herkes görüyor, herkes biliyor. Bu fiilleri içinde barındıran bir uluhiyet hakikatini herkes tasdik ediyor. İhtilafa, o uluhiyetin kime ait olduğu hususunda düşülüyor.
Burak Toptaş isimli okura yanıt verildi
Büşra Nur
İnanan kimse için Tanrı'nın dokunuşu her yerdedir. Görmek isteyen için yasalarda da anlam katan bir yaratıcıya ulaşılabilir. Ben de bu konularda ki birikimlerimde emekleme aşamasındayım daha okuyup öğrenmem gereken çok şey var. Ama elimden geldiğince kitabı da bitirince fikir alışverişinde bulunup irdeleriz birlikte 😊
Kısacası, aslında herkes Allah’ın varlığını ve de isim ve sıfatlarını kabul ediyor. “Reddediyorum” diyenler de kabul ediyor. Çünkü, şu kâinatta görünen eserlerin ardında, bir düzenleme, bir yapma, bir bilme, bir güç yetirme... fiilinin varlığını herkes görüyor. Sonunda ister Allah’a, ister O’ndan gayrısına versin, bu fiilleri herkes görüyor, herkes biliyor. Bu fiilleri içinde barındıran bir uluhiyet hakikatini herkes tasdik ediyor. İhtilafa, o uluhiyetin kime ait olduğu hususunda düşülüyor.
Burak Toptaş isimli okura yanıt verildi
Büşra Nur
Henüz kitabı bitirmedim. Ama okuduğum kadarıyla ve genel bilgi birikimimle yorum yapmam gerekirse "bir yaratıcıya gereksinim olmadan bu sistemin ilerleyişi söz konusu" ifadeniz mevcut olan bilimsel bilgilerden ortaya çıkmış kişisel bir yorum. Size göre gereksinim yok. Ya başkası için? Kitabı daha tam bitirmediğim için kitapta bulunan konuyla örnek veremicem. Ama evrim teorisinde bulunan 'şans eseri oluşan mutasyonlar' ifadesi de bir kişisel yorumdur. Oluşan mutasyonun şans eseri olduğunu düşünen kısım zaten bir yaratıcıya ihtiyaç duymayacaktır. Ama oluşan mutasyonun arkasında ilahi bir dokunuşun olduğunu yorumlayanlar bir Tanrının varlığından söz edeceklerdir. Yani yorum tamamen size kalmış. Neye inanmak istediğinize. Ben evrim karşıtı değilim ama evrimci de değilim. Var olan bilimsel bilgileri kendi inancım çerçevesinde sorgulayarak doğru olduğunu düşündüğüm şeye inanıyorum. Çok büyük deliller gelirse diyorsunuz o zaman gelen deliller de yine herkesin inanç çerçevesinde yorumlanacağı için yine herkes inanmak istediğine inanacaktır muhtemel. Kitabı bitirdiğimde bu konu üzerinde daha detaylı fikir alışverişinde bulunmaktan da mutluluk duyarım bu arada 🌸
Meşhur tartışmalı konu...1000Kitap
Ve evrim de rahatsız edici yeni bir keşif olarak geldi çattı çünkü insanlar hiç olmazsa doğa dünyasının diğer varlıklarından ayrı tutulan varlıklar oldukları umudundaydılar; diyelim, boruçiçeğinden değişik ve özel olarak bu dünyaya kondurulduğumuz umudu vardı. Ama Darwin'in tarihi çalışmaları gezegenimizde diğer hayvanlar ve bitkilerle evrim anlayışına büyük bir olasılıkla uygun olarak bağlantılı bulunduğumuzu gösterdi. Bu fikirden alınan ve hakaret sayan epey insan var.
Muammer D. isimli okura yanıt verildi
Büşra Nur
Hakikat sorgulanarak bulunur oysa ki...