Ekonomik Özgürlük
Ülkemizi gelişmiş ülkelerin tefecilerinden kurtaracağız. Onların pazarı olmaktan kurtulacağız. İtibarımızı tekrardan kazanacağız. Kurtuluş Savaşımızın sonunda en zor kabul ettirebildiğimiz şey kapitülasyonların kaldırılmasıydı! Bir bakar mısınız kullandıklarımıza?! Hacı Şakir'i satmışız, Hacı Şakir'i! Nasıl bu kadar milli duygulardan yoksun olunur? Nasıl? Yuh olsun! Bizler ve de Araplar bu Vahhabi/Bedevi kültürünün karanlığında ezilecek insanlar değiliz. (Zafer Öner, Tek Yol Çağdaşlık, Akılçelen Kitaplar, Ankara, Sayfa 99)
....
"Hep söylerim, Türkiye'de 'hasta' olan ne halktır, ne de ekonomi; hasta olan, aydın kesiminin bir bölüğüdür.
Geçen gün Laikliğin tehlikeye düştüğünü söyleyen birkaçıyla tartışacak olduk,
Laiklik anlayışları basit, sıradan ve sathi; Aslında farkında olmadan 'seçkinci alafrangalığı' savunuyorlar; Her zaman
Bir millet her nesilde yeniden doğar. Yani bir milleti yaşatan kendi gelenekleri ve kendi binlerce yıldır gelen kültürüdür. Kültür; Hakkari’de bale gösterisi yapmak değildir. Kültür; Arada bir konsere gidip hava atmak değildir. Çağdaşlık; Modanın ara sokaklarında köpek gezdirmek değildir. Bizde böyle sahte çağdaş ve sahte aydın kesim yetiştirilmiştir. Bizde demeyelim. Her sömürgede böyle sahte çağdaş ve aydın sınıfı yetiştirilmiştir. Bunlar kendi kültüründen kopuk, kendi halkından aslında tiksinen, kendi kültürüne yabancı, ama arada halkçılık edebiyatı yapan tipler yetiştirilmiştir.
...En korkunç sömürü zihinlerin köleleşmesidir. Madenlerin,işletmelerin sömürülmesinden daha tehlikelidir.
Oktay Sinanoğlu
"Çağdaşlık çağımı yedi bitirdi,
Sevgiyi dostluğu aldı götürdü,
Beni bu noktaya aldı getirdi,
Bağladığı 'bağ'ın yabancısıyım."
Kim demiş Avrupa insanı medeni?
Ne edep var ne haya çırılçıplak bedeni!
Eğer medeniyet açıp saçmaksa bedeni;
Desenize hayvanlar bizden daha medeni!
Kul olmak çağdışıyken, soyunmak çağdaşlık,
Din kardeşliğini bıraktık biz, ecnebiyle kaynaştık..
Sünnet sakal yobazlık, top sakalsa medeni..
Unuttun sen ey vefasız ehli sünnet dedeni..
MEHMET AKİF ERSOY
alkol illeti (ve media'da güzellenmesi)-16.II.24
twitter.com/dijital_baba/st...
Yediğin içtiğin senin olsun…
Alıntı @kierkegaard54
"Alkol illeti yüzünden ya babasından ya annesinden şiddet görmüş, ilgi ve sevgiden yoksun yetişmiş çok öğrencim oldu. Hala da var. Biri daha geçenlerde mahkemede şahitlik etti. Evet, anne ve babasının kavga-larına şahit olup
Görüyorsunuz değil mi?
Dünyaya Medeniyet Çağdaşlık İlericilik Özgürlük Adalet Eşitlik Demokrasi ve İnsan Hakları satan alçakların masum Çocuklara neler yaptıklarını?
HANİ :
➖Nerde UNICEF?
➖Nerde uluslararası hukuk?
➖Nerde Birleşmiş Milletler?
➖Nerde Cenevre sözleşmesi?
➖Nerde İnsan hakları örgütleri?
➖İsrail, Avrupa Birliği ABD ve İngiltere'nin desteğiyle BEBEKLERİ, ÇOCUKLARI katlediyor, her türlü yasak silahı kullanıyor, Dünya halen bu canlı yayın soykırımı seyrediyor.
Emperyalist sistem bir milleti nasıl yok edeceğini çok iyi biliyor ve önce işe aileden başlıyor. Kadın-erkek kavgasını körükleyerek yuvaları yıkıyor. Cinsiyetlerle oynuyor, evlilik müessesesini yok etmek için, birlikte yaşamak gibi bir kavram ortaya atıyor, eşcinselliği pompalıyor ve bunu medya eliyle olağan hale getiriyor.
Ayrıca alkol ve uyuşturucuya özendirerek, modernlik, çağdaşlık ve Avrupalılık gibi isimlerle beyinlere yazıyor.
Baş tacımız olan kadınlar, kadın-erkek eşitliği, cinsiyet ayrımcılığı ve feminizm gibi süslü laflarla kandırılıyor, kadının kadın olduğu unutturularak modern köleler haline gelmesi sağlanıyor.
Ve kadın neredeyse her yerde sadece cinsel bir obje, sömürülecek bir varlık olarak kullanılıyor. Erkeğin, aile reisi sorumluluğu yok edilerek tembel, sorumsuz ve feminen bir karakter yaratılıyor.
Tam da bu noktada şarkıcılar, oyuncular, yazarlar-çizerler, sanatçılar, yani halkın hayran olduğu isimler ön plana çıkıyor. Magazin programlarında aslında illegal olan yaşam tarzlarını ballandıra ballandıra anlatarak beyinlere kazınması sağlanıyor.
Yani bir milletin ahlak, gelenek ve görenekleri göz göre göre yok ediliyor. Farkında olmadan aile kurumu ortadan kaldırılıyor.
Aklımın Seyir Defteri / Durmuş Ali Gültekin
(s.31)