Cami ve İçtimai Merkezdi...
"Camii, içtimai jeolojinin merkeziydi. "Avrupa toplumunda insanlar hala esas olarak iş veya eğlence amacıyla bir araya gelmiyordu. "Asıl birleştirici olan şey, bunlar değil ibadetti. İman dediğimiz duyguyu içinde duysun veya duymasın, herkes evinden çıkarken onun kisvesine bürünürdü. İman, sadece bizi Allah'a bağlayan bağ değil, müşterek kıyafet, yüz ifadesi, muaşeret şekli, hülasa cemiyet hayatında nezaket ve merasim dediğimiz şeylerin, yani karşılıklı münasebetlerin tek kaynağıydı."
Sayfa 63 - KüreKitabı okudu
İşte Elâgöz Mehmetefendi Camii, benim yalnız dört devresini saydığım bu içtimaî jeolojinin her şeyi ve bütün hayatı etrafında toplayan merkeziydi. O, bu hayatı hem aşağı yukarı tanzim eder, hem de onun tesiri altında kalırdı.
Sayfa 21Kitabı okudu
"Tanpınar için sahne tarihti; ulusçular sahnenin dışına kaçtıkça, ayaklarının altındaki toprak kayıyor, boşluğa düşüyordular. Sahnenin Dışındakiler’in 3. bölümü, bir ulus yaratmadaki millî akametimizin esrarını aydınlatan en önemli tarih belgemizdir. Şu derin tespitle başlıyor: “Camii, içtimaî jeolojinin merkeziydi.”
mustafa özel, valla nerde demiş bilmiyom
hah buldum, nihayet dergisi 2019 röportajı : nihayet.com/2018in-enleri/r...
“camii, içtimaî jeolojinin merkeziydi.”
meselenin kalbinde Allah vardı ve mabedin yerine marketi (piyasayı) ikame etme girişimi toplumun bilincini yaralıyordu.
Sayfa 11 - Küre
