Celil Bora Alacain

Celil Bora Alacain
Sûret bildiğin tebdili kıyafettir..
Cenâb-ı Hakk'ın lütuf ve cemali ile yoğrulduğundan, ezelde Hak olarak yaratılanın yıkılması mümkün değildir. Cenâb-ı Hakk'ın ezel âleminde takdir ettiği şeye mâni olacak yoktur. Muhakkak her an yeni doğuşlar, dirilişler, yeni baharlar gelmektedir. Bak ki bahar mevsimi geldiğinde bitkiler başını topraktan nasıl çıkarıyor. Bunun gibi Güneş'in doğmasına bugüne kadar hiçbir güç mâni olmamıştır, mâni olacak da yoktur.
Sayfa 97 - Hoşgörü Yayınları 1.cilt
Tasavvuf
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
İki denizi salıverdi birbirine kavuşuyorlar (Rahman 19) Acı derya, deniz ile tatlı derya birbirine karıştı. Hayal denizi ile gerçek deniz... Ama aralarında birbirinden ayıran fasıl vardır fakat hissedilmez. Bundan anlaşıldı ki vücudun ateş içinde olması, ruhun nur içinde olması uzak değildir. Her ne kadar şeklen bitişik görünseler de... Neticelerini bir kıyas et!.. Her biri için başka bir netice vardır.
Sayfa 88 - Hoşgörü Yayınları 1.cilt
Tasavvuf
Uyku ölümün kardeşidir. (Sahih-i Müslim) Gece geldiğinde insanın uyuması ile hayvanî yönü kalır. İzafi olan ruhu Hakka döner. Onun için uyku ile vücut yorgunluk çekmez. Ruh ise aslî vatanına dönmesi ile Hakk'ın nuru ile dost olur. Tekrar bu dünya âlemine döndüğünde bu dünyaya iltifatı kalmaz. Ama hayvanî nefsin sahibi olanlar Hak katında harap, adı şanı silinmiş, kör gibi, Güneşin ziyasından habersiz veya kaybolmuş, şuursuz gibidirler.
Sayfa 77 - Hoşgörü Yayınları 1.cilt
Tasavvuf
İnsan kendisini dünyaya bağlayan vasıtaları kendi iradesi ile vazgeçmedikçe Hakk'a dönüşü ölüm ile olur. ( İyi anla ) Bu şekilde dünyadan ayrılmaları ile kendilerini Hak yolunda buldular fakat bu şekilde Hakk'a dönmeleri sebebi ile utanmaları sürekli oldu.(olur) Bir yönüyle perdeli olarak Hakk'a kavuştular. Perdeli olarak kaldılar. İnsanların has olanlarının kavuşmaları böyle değildir.
Sayfa 79 - Hoşgörü Yayınları 1.cilt
Tasavvuf
Dua
Ve es'elüke lezzeten nazari ilâ vechike'l kerîmi ebeden dâimen sermeden ( Ya Rabbi ! Senden ebedi, devamlı ve sürekli olarak yüce vechine bakma lezzetini isterim )
Sayfa 70 - Hoşgörü Yayınları 1.cilt
Tasavvuf