Tayfur SAKALLI
@colt4
Şu anda okuduğu kitap
Moğolistan'dan Adriyatik Kıyıları'na uzanan bir coğrafyada mekân tutulmuş; Anadolu topraklarında yaşanmış onca uygarlığın kalıtsal çeşnisiyle harmanlanmış; bunların üzerine bir de Doğu Roma'nın vârisi olmanın kendine özgü dinamiklerini düşünün. Bir insanın ömrü bunları kavrayabilmeye zaten yetmez.
Reklam
Satranç şampiyonu Gary Kasparov, diktatörlere biat eden kitlelerde gerçeklik algısının bozulduğunu, bunun da kısa sürede kolektif bir psikoza dönüştüğünü ifade etmiştir.
Farklı olmak bireyleşme anlamına gelmediği gibi, farklı olmak ve özgün olmak da ayrı şeylerdir. Nasisistik regresyon sonucu bir kısım insan ise yalnızlıklarını kendi bedenleriyle ilişki kurarak telafi etme çabasında. Sağlıklı yaşam programları, diyet-ler, detoks ve benzeri programlar bu insanların yaşam biçimlerini şekillendirir oldu.
Kendisini evrenin mutlak merkezi olarak yaşayan ve başkalarını uzantıları olarak algılayan insanların artması diğerleri için sıkıntı yaratabiliyor. Kapitalizmin ve teknolojinin, insanları zaten isimsiz varlıklara indirgediği bir dünya yetmezmiş gibi, toplumumuz bir de politik çalkantılarla savrulmakta. Hal böyle olunca, insanların kendilerini "hiç kimse" hissetmeleri haline karşı geliştirdikleri "fark edilme" çabaları her zamankinden sık görülür oldu. Oysa, farklı olma çabaları, insanı kendine daha da yabancı kılma potansiyeli taşır.
Narsisistik yaratıcılık, Batı kültüründe, özellikle İkinci Dünya Savaşı sonrası hızla yükselişe geçti. Zamanla Batı kültürünün de ötesine etkisini yayarak. Duygunun yerini kavrama bıraktığı bu yaratıcılık türü, kapitalizmin yükselen gücüne paralel olarak, günümüzde egemenliğini sürdürmekte.
Reklam