İLİM BİR NOKTAYDI, ONU CAHİLLER ÇOĞALTTI!
... Hazret-i Ali (KV) böyle buyuruyor… Eski Mısırlılar’ın bir inancı da bu noktadaydı; onlar da ilmi icad edenin şeytan (daimon) olduğunu söylüyorlardı. Fakat eski Yunanlılar’da bu anlayışı görmüyoruz. Bilâkis, ilim ve din arasında, “bilme” ve “inanma” arasında ilk büyük ayrımı ve çatışmayı görüyoruz. Ve (logos) ile (mitos)un bu sonu gelmez kavgasının eski Yunan medeniyetini parçalayarak nihayet yıktığını biliyoruz...
Selim Gürselgil, (I. Dönem, Nisan 1997, Remzi Vatansever imzasıyla ), "Yağmurcu" Çerçevesinde İlmin Dine Tasallutunun Hikâyesi.
Akademya Yazıları
Tek tanrı olamaz
Ne Evren kendi kendine, akılsız mantıksız ve düzensiz bir şekilde havada asılı durur, ne de sanki bir dümen ya da kontrol eden dizginler varmış gibi, yöneten ve yönlendiren tek bir akıl vardır. Aksine pek çok şey, hem iyi hem kötü ile karışmıştır. (...) İki tanrının var olduğuna inanılır. Biri iyiliklerin, diğeri kötülüklerin yaratıcısıdır. Daha iyi olanın adı Tanrı, diğerinin adı ise Daimon olarak adlandırılır.
Sayfa 97·Kitabı okudu
Reklam
kelime oyunlarına bayılırız
Yunanlarda daimon hayat enerjinizdir ve hayat enerjiniz aklınızın koyduğu kurallara her zaman itaat etmeyebilir. Bu yüzden daimon kendi saplantılarına takılı kalan insanlar için bir tehlike -demon- haline gelir, dolayısıyla o insanlar böyle güçlere şeytan der.
Sayfa 54
Alıntı
“Savaş, teklerin hayatında olduğu gibi toplumun hayatında da kötülüklerin kaynağı olan şeyden, başkalarından çok mal edinmek hırsından doğuyor.” (Platon) Biliriz ki bu hırs, toplumda çıkardığı savaşlar gibi bizim iç dünyamızın da dengesini bozar ve içimizde savaşlar çıkarır. Sokrates’in Daimon, Platon’un ise tanrısal bir şey olduğunu söylediği bu içses bize uyumu, huzuru ve mutluluğun yolunu gösterir. Daha fazlasına sahip olma arzusunun sadece birer yanılgı olduğunu derinden hissettirir bizlere. Bir ev ve bir araba daha almanın aslında hiçbir getirisi olmadığını, insanın kendine yetebilme erdeminin asıl mutluluk olduğunu hayatımız boyunca fısıldar kulaklarımıza.
Sokrates'e Peygamber Yakıştırması Bu yüzden Yapılmış
Sokrates, kendisine daimonun yol gösterdiğini söylüyordu. Çevresindekilerin birçoğuna da, daimon ona önceden yol gösterdiği için yapmaları ve yapmamaları gereken şeyleri öğütlüyordu; onu dinleyenler kazançlı çıkıyor, dinlemeyenler ise pişman oluyordu.
Sayfa 12 - Türk Tarih Kurumu Yayınları·Kitabı okudu
Alıntı
Sokrates'in Tanrılara İnanmaması Hakkında
Devletin inandığı tanrılara inanmadığını nereden çıkardılar? Çünkü sık sık evinde, sık sık da kentin halka açık sunaklarında kurban keserken gözler önündeydi; kehanet danıştığı da görülmüyor değildi. Nitekim bir söylenti vardı: Sokrates’in dediğine göre ona bir daimon(koruyucu ruh) yol gösteriyormuş. İşte, bence yeni tanrılar getirme suçlaması buradan kaynaklanıyor.
Sayfa 12 - Türk Tarih Kurumu Yayınları·Kitabı okudu
Alıntı
Reklam
Reklam