Homo Sapiens, bilgisini ne kadar çoğaltmış olursa olsun yine de çıplak maymun olarak kalmış; davranışlarını ne kadar soylu nedenlere dayarsa dayasın, yine de ilk baştaki o pek soylu olmayan güdülerden vazgeçmemiştir. Bundan biraz utanç duyduğunu biliyoruz, ama baştaki içgüdülerinin milyonlarca yıldan beri onu etkilediğini, yenilerinin ise sadece birkaç bin yıllık bir geçmişe dayandığını unutmamalıyız.
Bu yüzden, bütün gelişimi boyunca biriktirmiş olduğu “genetik”mirası bir omuz silkmekle sırtından atabilmesi kolay değildir.
Türümüzün gösterdiği geniş cinsel faaliyetin amacı, belli ki nesil üretmek değil, iki tarafın birbirine sağladığı hazlar yoluyla çiftler arasındaki bağları daha da sağlamlaştırmaktır. Demek ki, çiftler arasında cinsel ilişkinin sık sık tekrarlanması, çağdaş uygarlığın doğurduğu bir çeşit yapmacık değil, türümüzün gelişmesi bakımından çok haklı ve sağlam biyolojik nedenlere dayanan köklü bir eğilimdir.
Dişi adetten kesildiği -yani gebe kaldığı- zamanlarda bile erkeğe karşı ilgisini sürdürür. Bunun da büyük bir önemi vardır. Zira "bir erkeğe bir dişi sistemi" ile, erkeği hakkı olan şeylerden uzun süre yoksun bırakmak doğru olmazdı. Böyle bir durum çiftin birliğini tehlikeye atabilirdi.
Hayvan türlerinin çoğunda, yiyecek paylaşma adetinin olduğunu biliyoruz. Geniş çapta verimli bir avlanma sonunda, ortada herkese yetecek kadar et olduğu için fazla hırlaşma olmaz, ama bazı durumlarda paylaşmanın daha ileriye vardığı görülür. Örneğin, Afrika'daki yaban köpekleri av sonunda yediklerini kusup birbirlerine yedirirler. Bu uygulama bazı durumlarda o kadar ileri gitmiştir ki, "ortak mide" diye bir terim ortaya çıkmıştır.
Acımasız din adamları kendilerine arka çıkan "cezalandırıcı Tanrı"dan aldığı güçle, genelde erkeklere toplumun daha varlıklı ve üst seviyelerinde yer vermek suretiyle kendi varlıklarını da güvence altına almış ve kadınları evrim süreçlerinin en başından beri süregelen, doğuştan sahip oldukları sosyal konumlarından daha aşağı bir konuma oturtmuştur.
Sayfa 9 - İnkılâp Kitabevi | 2021
"Şehir betondan bir ormandır."
Sayfa 12Kitabı okudu
Hepimiz, hangi ulustan olursak olalım, aynı kökten gelmekteyiz. Ve aynı jenetik özellikleri taşıyoruz. Sonradan edindiğimiz giysiler altında çıplak birer maymunuz hepimiz...
*Bu merak, bundan elli yıl önce "eşek arısı beli" adı altında doruğuna erişmişti. Bu dönemde kadınlar, bellerini daha ince göstermek için alt kaburga kemiklerinden birkaçını aldırtmaktan bile kaçınmamışlardır.*
Tanrıların hiçbiri elle tutulur varlıklar olmadığına göre, icat edilmeleri neden gerekmiştir?
Sayfa 241Kitabı okudu
"boyasız kadın tuzsuz yemeğe benzer,"
Sayfa 76 - Romalı oyun yazarı PlatutusKitabı okudu
hayat boyu en çok ilgi gördüğümüz ve korunduğumuz dönem, beşikte geçen zamandır. bu nedenle, bizi yatağa düşürecek güçte bir hastalık, beraberinde güven dolu bebeklik çağının ilgisini de getirecektir.
:’)Kitabı okudu
Tam tersi olduğunu düşünüyorum.
"Sarışınlar esmerlere nazaran daha genç görünmektedirler."
Sayfa 31Kitabı okudu
Yüzyıllar boyunca kadınların saçları göz önüne çıkarılmış, gizlenmiş, şekil verilmiş, kesilmiş, uzatılmış, düz taranmış, dalgalı taranmış, boynamış ve binlerce değişik şekle sokulmuştur. Saç, kadınların gurur kaynağı olmaktan tutun da dini tabu olmaya kadar birçok şeye konu olmuştur. Kadın vücudunun başka hiçbir bölümü bu boyutlarda bir kültürel farklılığa konu olmamıştır.
Sayfa 20 - İnkılâp Kitabevi | 2021