Bir erkeğin beraber olduğu kişiye iyi davranması, aşağılamaması, şiddet uygulamaması zaten olması gereken davranış biçimleri. Standartta olması gereken, ilişkinin temellerini oluşturan kurallar neden bir lütuf gibi bize sunuluyor? Niye olması gerekeni, fazladan bir çabayla gösterilen fedakarlıklarmış gibi görüyoruz?
Sayfa 91Kitabı okudu
Oysa her kadın anne değil ve annelik bir varoluş biçimi değil. Sadece bir kimlik. Bazı kadınların seçtiği, tercih ettiği bir kimlik. Fakat toplumun algısına baktığımız zaman, kadın kimliği ve anne kimliği birbirinden ayrı görülmüyor.
Doğan YayıncılıkKitabı okudu
Kadınlar evcimendir dendiğinde, evi derleyip toplama görevi duygusal ve fiziksel olarak kadına yükleniyor. Kadın doğası gereği bunları yapmaya yatkın sayıldığından erkek doğası gereği bunları yapmaya yatkın sayılmadığından, bu aradaki dengesiz iş bölümü, ortak bir yaşammış gibi görülebiliyor. Kadın anaçtır dendiğinde, çocukların birincil bakıcısı baba değil anne oluyor. Kadın duygusaldır, erkekse analitik olandır dendiğinde ilişki içerisinde doğan birçok duygunun sorumluluğu kadında oluyor
Sayfa 117Kitabı okudu
“El âlem adlı örgütün tüzüğünde apaçık bir çifte standart uygulaması vardı. Bense bu çifte standartlara göre el âlemin kabul edilebilir gördüğü makul kadın değildim, olma ihtimalim dahi kalmamıştı. Aslında el âlemin adı ataerki, mahalle baskısının adı da eril tahakkümdü.”
İdeal anne
Neden bazı babalar kendilerini çocuk bakımından tamamen muaf görüyorlar? Çünkü hamile kalmanın ve doğurmanın kadının "doğasında" olan bir eylem olarak algılanması, doğum sonrasındaki bebek bakımının "doğal" bir süreçmiş gibi algılanmasına neden oluyor. Kadınların bu süreçteki duygusal ve fiziksel emeği, nasıl olsa yapmayı bildiği ve tercih ettiği doğal bir görev olarak görülüyor. Böylece ebeveynliğin 24 saatlik bir iş yükü oluşu görünmezleşiyor.
Sayfa 49Kitabı okudu
Toplumda kabul gören bir annelik tanımı var ve biz bu tanımı öğreniyoruz. Birçok kişi anne olduğunda kendinden bekledikleri aslında bir başkasının beklentileri. Pratikte doğurmadan öğrenilemeyecek bir deneyim hakkında nasıl oluyor da herkes bilirkişi oluyor?
Sayfa 41Kitabı okudu