Observer Disaster

Öfke istemdışı fiziksel tepkiler kategorisine girmez. Öfke yalnızca akıl yürüterek vardığımız bazı düşüncelerden hareketle ortaya çıkar, eğer bu düşünceleri değiştirebilirsek, öfke eğilimimiz de ortadan kalkacaktır. Seneca'nın görüşüne göre, dünyanın neye benzediğine ve başka insanların nasıl insanlar olduğuna ilişkin tehlikeli olabilecek kadar iyimser fikirlere sahip olduğumuz için öfkeleniriz.
Reklam
Ticari çevrelerin çıkarları doğrultusunda gereksinimlerimiz yeni bir öncelik sırasına sokuluyor. Üretilen malın görüntüsü bize defalarca gösteriliyor; maddi şeyler, satılması mümkün olmayan şeylerin yerini tutabilirmiş gibi bir izlenim yaratılıyor. İşte içi boş fikirler böyle ortaya çıkıyor. Biz de satışa sunulan bu yüzeysel nesneler ile gerçek, derinlerde kalmış gereksinimlerimiz arasında bir bağlantı olduğuna inanıyor, kurnazca hazırlanmış bir tuzağa düşüyoruz. Bir Jeep satın alıyoruz ama Epiküros'a göre asıl aradığımız şey özgürlük.
"(Ölüm hakkında) Önceden asla kestiremeyeceğimiz bir durum üzerine bu kadar kafa yorup kaygılanmak hiç de anlamlı değildi. Yaşamıyor olmak hiç de korkunç bir şey değil; bunu tam anlamıyla kavramış bir insan için hayatta katlanılmayacak hiçbir şey yoktur."
Sayfa 47
"Ölümden sonraki yaşama ilişkin esas soru, onun gerçek olup olmadığı değil, gerçekse bile bunun ne gibi sorunları çözdüğüdür." 
İsa’nın hırkası gerçekte dikişsizdi, ama kilisenin giyiminde türlü türlü renk vardır,” diyerek, sonra da “In veste varietas sit, scissura non sit,” sözüyle açıkladığı gibi "Giysi alacalı olsun,parçalı olmasın." Birlik başka şeydir, Biçim birliği başka şey.
Reklam