Kumun kızgın sıcağında aheste aheste yürüyen Kasva'nın yularını çeken bir şairdi. Kelimelere sevgi giydirerek Hz. Peygamber'e (s.a.s.) içini döküyordu.
A ş k v e İ k i l i k . - Aşk bir başkasının bizimkinden farklı ve ona karşıt bir tarzda yaşadığını, etkin olduğunu ve duyumsadığını anlamaktan ve buna sevinmekten başka nedir ki? Aşk karşıtlıkları ortadan kaldıramaz, yadsıyamaz, çünkü böylece onları sevinç yoluyla aşabilsin ister. -Kendini sevme bile bir kişinin birbirine karıştırılamaz ikiliğini (ya da çokluğunu) içerir ön koşul olarak.
I ş ı ğ ı n ı n I ş ı d ı ğ ı n ı G ö r m e k . - En karanlık keder, hastalık, borçlanma durumlarında, başkalarına ışık verdiğimizi ve onların bizi parlak dolunay olarak algıladıklarını görmekten m hoşlanırız. Böyle dolaylı bir yoldan, kendi aydınlatma yeteneğimizle ilgileniriz.
S a h t e A c ı m a . - Kişi, düşmanlık duygusunu aştığını göstermek istediğinde acıma rolü yapar: ama genellikle boşunadır bu. Düşmanca duyguda güçlü bir artış olmadan fark edilemez bu rol.
Oysa günümüzde isimleri olmasa da hâlâ yedi tanrılı dine inanılır. Aşk için Aşk Tanrısı'na, bilgelik için Tilki Tanrıça'ya, ana koynundaki bebekler ve ölümün koynundaki insanlar için İkizler'e, bereket vermesi için Doğa Tanrıçası'na, acıların hızla atlatılması ve mutlulukların uzun sürmesi için Zaman Tanrısı'na dua edilir. Nadiren beladan korunmak için gizli gizli Kaos Tanrısı'na dualar edildiğine denk gelmiştim. Sanki yeteri kadar belası başımıza sarmamış gibi.
Bil ki, kim onun hakkında kötü şeyler söyler, kendisini ayıplar, onun yaratılışında,
ahlâkında yahut sıfatlarında bir noksanlık ve kusur olduğunu ileri sürerse yahut bu
yolla onun hakkında şüpheler yayar, onu hafife alır ve dili ile küçük düşürürse, bu
kimse Hz. Peygamber'e (s.a.v) hakaret etmiş, hakkında kötü konuşmuş biridir.
Böyle bir kimse öldürülür.
