Eجmel حifa
@ecmelhifa
اَكَرْنَه خَواهِى دَادْ نَه دَادِى خَواهْ
eğer vermek istemeseydi, istemek vermezdi.
RNK-Mektubat
●kanala abone olmayı unutmayınız..☁
Şu anda okuduğu kitaplar
Aramak diyorum, bulmak değil.
Bana öyle geliyor ki, zira şu cevvâl asırda hakîkati aramak ve o yolda olmak dahi kâfîdir bize…
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
“Her şey insanoğluna feda iken; İnsanoğlu ise kendine cefâ olmuştur.”
Şems-i Tebrîzî Hz.
Mustafa Sabri Efendi
Mustafa Sabri Efendi muhalled eseri Mevkifu’l-
Akl’de, Kasım Emin’i ondan yıllar sonra tashih
eder. Ne var ki 1908 yılında hayatını kaybeden Kasım
Emin’in azat kabul etmez bağlıları ezberlerini bozmaz.
11 Onun açtığı yoldan belli bir güruh gitmeye de- vam ettiğinden iddiaları gündemden düşmez.
Tesettürün sadece Allah Rasûlü’nün eşlerine ait
olduğunu iddia eden Kasım Emin’in delil olarak zikrettiği
ayetleri, müfessirler bütün Müslüman kadınlar
için geçerli kabul etmiş, fakihler de bu bağlamda hüküm
vermişlerdir. Nitekim Sahâbe kadınları da tesettür
ayetlerini bu çerçevede değerlendirmiş, başörtüsü
ayeti12 nazil olunca oldukları yerde elbiselerinin fazlalarını
yırtıp, başlarını kapatmışlardır.
Kasım Emin’in tesettürle savaşına alet ettiği, “Ey
Peygamber’in Hanımları! Siz, kadınlardan herhangi
biri gibi değilsiniz.”13 ayet-i kerîmesi, örtünmenin
ezvâc-ı tâhirâta has olduğuna değil; sadece, Allah
Rasûlü’nün nikahında olmalarından dolayı ceza
ve sevap durumlarının diğer kadınlardan farklı olduğuna
işaret etmektedir. Nitekim ilgili hükümden
iki ayet öncesinde, “Ey Peygamber hanımları! İçinizden
kim apaçık bir çirkinlik yaparsa onun cezası iki
kat verilir. Bu Allah’a göre kolaydır.”14 buyrulmakta ;
bir sonrakinde ise iman eden ve salih amel işleyenlere
mükafatlarının iki kat verileceği beyan edilmektedir.
15 Buna göre Allah Rasûlü’nün eşleri sadece
bu iki hususta diğer kadınlardan ayrılmaktadır. Ha- dise “Onun eşleri de müminlerin analarıdır.”16 ayeti
bağlamında düşünüldüğünde ise, “Ey Peygamber
hanımları! Siz, kadınlardan herhangi biri gibi değilsiniz”
17 ayet-i kerîmesinden sonraki bütün emir ve
Tahrîf Hizmetleri
Kasım Emin, hiçbir Müslümanın cüret edemeyeceği
bir şeye imza attı ve alenen Allah’ın ayetlerini tahrîf etti. “Ey Peygamber Hanımları! Siz, kadınlardan
herhangi biri gibi değilsiniz”9 ayet-i kerîmesinden
hareketle Kur’an-ı Kerîm’deki “hicab” ayetlerinin Allah
Rasûlü’nün eşleriyle alakalı olduğunu ileri sürdü.
“Peygamber’in hanımlarından bir şey istediğiniz
zaman perde arkasından isteyiniz.”10 ayetindeki “ هُنَّ /o
kadınlar” şeklindeki zamirin de Ezvâc-ı Tâhirât’a
döndüğünü, dolayısıyla tesettür bağlamındaki bütün
emir ve nehiylerin Efendimiz’in eşleri ile alakalı olduğunu
başka kadınlar için geçerli olamayacağını savundu.
Kasım Emin, ayetleri bağlamından kopararak;
İslâm’la, İslâm’ı alet ederek savaştı.
Kasım Emin, Batı’yı tezkiye memuru kadrosunda
tahrîf hizmetlerine devam eder. Nasslardan hareketle
konuşan ulemâya karşı, sırtını Batı’ya dayayan bir Mısırlı
olarak, “Bu kadar da olmaz.” dedirten ikinci kitabı
“el-Mer’etu’l-Cedîde’’yi (1900) kaleme alıp inhirafı
sidre-i müntehâ’ya kadar taşır.