Puan vermedi·800 syf.··
Beğendi
·2022 88. kitabı
·73 günde okudu
·Okunma: 04 Ekim 2022 19:19
“Onların sözleri deva, nazarları şifadır. Onlar öyle bir topluluktur ki onlarla beraber bulunanlar şaki olmazlar. Onlar Allah adamlarıdır. Onlar sebebi ile yağmurlandırılır ve yine onlar sebebi ile rızıklandırılır.”
Amacım odur ki; bu hatırat eseri vesilesi ile asrımızın Müceddidi Muhterem Üstazım Mahmud Ustaosmanoğlu (Kaddesellâhü Sirrahu) Hazretleri, gerek zamanımızdaki ve gerekse gelecek nesiller tarafından hakkı ile tanınsın.
Hususen ihvanı, umumen tüm ehlullah muhibbi müminler, bu kıymetli zattan ve eserlerinden faidelensin. Rabbimiz tüm okuyucularımızı vâfir (bol) manada nasibdâr eylesin.
“Münkirin (kabul etmeyenin) nasibi hırmandır (mahrumiyettir)”
“Bu yolu bulmayanlara üzülmem, bulup ta nasipsiz kalanlara üzülürüm.” (Şâh-ı Bahâeddin Nakşibendî Kaddesellahü Sirrahu)
Sayfa : 440
Kapak : Ciltli
Kağıt : 2. Hamur
Boyut : 17x24 cm
"Sadıklarlarla beraber olun.."1000Kitap
Puan vermedi·324 syf.··
Beğendi
·2022 78. kitabı
·11 günde okudu
·Okunma: 11 Eylül 2022 22:31
Sâhibü’l-vefâ'nın dünyasından tavsiyeler..
Musa Topbaş efendi aslen Konyalı olup sonradan İstanbul'a yerleşmiş bir aileye mensup.Babası Topbaşzade Ahmet Kudsi Efendi,Halid el-Bağdadi'nin halifelerinden hilafet almış bir âlim.Kendisi de Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır, Tâhirülmevlevî, Babanzâde Ahmed Naim ve Ömer Nasuhi Bilmen gibi birçok âlimin sohbetine mazhar olmuş. Aynı zamanda 1950'li yıllarda Nakşibendi şeyhi Mahmud Sami Ramazanoğlu'na intisap etmiş ve ondan hilafet almış büyük bir Allah dostu…
Elimizdeki kitap da bu büyük Allah dostunun Altınoluk dergisinde yayımlanmış sohbetlerini ihtiva ediyor.Yer yer Mahmud Sami Efendi'nin hayatından iktibas edilmiş alıntılarla beraber okuduklarımız, bizi "Sâdıklarla beraber olun." ayetinin önemine götürüyor da diyebiliriz.
Bu kısma şöyle bir parantez açarak şunları söylemek istiyorum:Hani kitapların okuyucular nezdinde muhkem bir etkisi vardır.Bitirdikten sonra kitaba dair hiçbir şey hatırlamasak bile, asla aynı insan olmayız.Hatta Amel Defteri kitabında okuyan insanın, 'sulh ve sükûna erişme hayali peşinde, ok işaretleri istikametinde koşan, yahut sonsuz bir cehde, bir ictihada, bir cihada kendini hazırlayan' kişi olduğunu öğrenmiştik.Yani "Sadıklarla beraber olun." emri, biraz da onları okumak ve onlar gibi olmaya çalışmakla mümkün..
|Kitap evvela "Mümin mümini sevecek." bahsiyle başlıyor.Mü'min kişinin kendinden önce kardeşini öncelemesinin,îsâr ehli olmanın ve hizmette her şeyden önce Allah rızasını gözetmenin önemini okuyoruz bu bölümde.Aynı zamanda bütün bunların ihlâsı ve teslimiyeti tesis ettiğini de..
|"Aile Hayatı"na dair edilen sohbetlerde,ailenin nizamı ve aile sevgisinin birey üzerindeki yetiştirici etkisinden bahsediyor Sadık Dâna hazretleri..Zaten mürşidler de sevdiklerini yanlarından ayırmazlarmış ya
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Büyükleri anarken...1000Kitap
Ali Ulvi Kurucu, 1922 yılında Konya’da doğmuş, Hacıveyiszâde İbrâhim Efendi’nin oğludur. Dedesi Veyis Efendi ve amcası Hacıveyiszâde Mustafa Efendi, “ilim evi” olarak anılan aile ocağının dinî ilimlere hizmetleriyle tanınmış simalarıdır.
Cumhuriyet rejiminin dogmatizmine rağmen bir çok alanda irşada devam eden, köklerini Hacı Veyis Efendi'nin,dallarını ise Mustafa Efendi ve İbrahim Efendi'nin oluşturduğu bir irşad ailesi aslında bizi karşılayan.İslam'ın insanlarda böylesine tecessüm ettiğini görmek, hani bize ortaokul sıralarında öğretilen "Anadolu köylüsü Cumhuriyetin ilan edildiği yıllarda cahildi." safsatasını büyük ölçüde yalanlıyor.Okudukça şaşkınlığımın ve hayretimin arttığını esasında insanların cahili oldukları şeyin din aleyhtarlığı yapan rejim olduğunu söyleyebilirim.Harf inkılabı ile birlikte milletin bir gecede hafızasının silindiğini de düşünecek olursak, bir asır önceki müslümanların yaşadığı hezimetlerin çerçevesini çok rahat çizebiliriz.
Hürriyet kisvesi altında insanlara asıl hürriyeti vadeden dinin ötekileştirilmesi, Müslüman Türk milletinin tarihine ve kültürüne bu kadar yabancı kılınmaya çalışılması Türk milletine yapılabilecek en kesif zulüm olsa gerektir. Tam da bu noktada Kurucu'nun babası İbrahim Efendi'nin haklı isyanını nazarınıza vermek istiyorum:"Yahu bütün bunlar kimin adına,kimi memnun etmek için yapılıyor?"
Harpten muzaffer çıkmış bir millet;tüm çabası dini,ezanı,yazısı,dili,kıyafeti değişmesin diye büyük kıyımlar yaşamış milletin bütün bu çabası niyeydi?Günün sonunda Kur'an'ı Kerim'in okunmasının yasak edilmesi, ezanın türkçeleşmesi için miydi?Düşünmek ve tarihe ibret nazarı ile bakmak gerek..
Kurucu'nun yaşadığı muhit esasında tam bir alim deryasıymış diyebilirim.Başta dedesi,babası ve amcası olmak üzere tanışıp ilim meclislerine
"İslamiyet, baştan başa mesuliyet ve mükellefiyettir. Ondan kaçamayız."
Bana kalırsa Aziz Efendi'nin Erbakan hocada tezahür etmiş en fevkalade sözlerinden bir tanesi budur. Belki de Erbakan hoca, bütün ömrü hayatı boyunca bu sözün ağırlığını omuzlarında hissetmiş, bu yüzden davası uğruna hiçbir zorluğa boyun eğmeden, hiçbir şeyden 'kaçmadan', sabırla yoluna devam edebilmiştir. Çünkü dinin ona vazife olarak biçtiği "mesuliyetler ve mükellefiyetler" vardır. Her birimize olduğu gibi…
İyi bir tahsil görmüş, ağır ceza reisi baba Mehmet Sabri Bey, -ki şer'i ilimlerde de oldukça donanımlıdır ve aynı zamanda medrese tahsili de almıştır- Sinop'un tanınmış ve varlıklı ailelerinden birine mensup olan anne Kamer hanım ve tabi bu iki insanın oluşturduğu aile medresesi. Evet, bence tam olarak bir medrese, hatta Ömer Seyfettin'in söylemi ile "Gizli mabed" bile diyebiliriz. Mehmet Sabri Bey'in nasıl feraset sahibi bir müslüman olduğunu çocuklarına koyduğu isimlerden dahi anlayabiliriz:Nizamettin, Sadettin, Necmettin, Kemalettin, Atıfet ve Akgün…Okuyup "Ehl-i vatana ve İslam'a hizmet edecekler çünkü."
Mehmet Sabri Bey, görevi dolayısı ile Anadolu'nun birçok ilini gezmiş ve gittiği illerde kendine uygun muhitler bulmuştur. Afyon'da iken Nakşibendi Şeyhi Yörükzade Ahmet Feyzi Efendi onu etkileyen başlıca kişilerden bir tanesidir. Hatta Erbakan hoca bu sıralarda henüz yaşını doldurmamıştır ve Ahmet Feyzi Efendinin bir gün duasına da mazhar olmuştur:"Maşallah, çabuk büyü de derse yetiş, Ya Rabbi İslam'a Kuran'a hizmetkar eyle." Neydi?..Dua mü'minin miracı..
Elbette dua kadar, bir çocuğun yetişmesinde ehemmiyet arz eden şeylerden bir tanesi anne-babadır. Daha en başta Mehmet Sabri beyin ve Kamer Hanımın benimsediği kriterlerin ileride çocuklarını nasıl yetiştirici bir etkiye sahip
Bismillahirrahmanirrahim,
Merhabalar Cenâb-ı Hakk’ın Selamı üzerinize olsun...
Söze Efendimizin Hadis-i Şerifi ile mülaze edelim,
«»
Yerde ve gökte bulunanların hepsi, âlim bir
kimsenin affedilmesi için Allahla yalvarır.
«»
//Hadis-i Şerif
Âlim, kendi işleriyle meşgul iken yer ve
gök ehli de onun affı için istiğfar etmekle
meşguldürler. İnsanoğlu için bundan daha
büyük bir şeref düşünülebilir mi?
Bu kitapta da Mübarek Zaat
İmam Gazali, ilim, irfan ve âlim olmanın fazileti, bereketi ve faideleri hakkında muazzam bilgiler vermektedir. Kitaba başlar iken ilmin fazileti hakkında ayetler den bahsedip akabinde Hadis-i Şerifler ve Dahi âlimlerin, evliyaların ve Ehlullah'ın da sözlerine yer vererek muazzam bir eser çıkartmış ortaya.
Ve de ilim öğrenmenin farzları hakkında epeyce bir durup Ayet, Hadis ve âlimlerin sözleri ile insanı çok etkiliyor. Özellikle âlim olmak veyahut ilim öğrenmek hakkında öyle hadislere yer vermiş ki, insan okuduğu zaman,
-"Kararımı Verdim, Herşeyi bırakıp Kendimi sadece ilim öğrenmeye adıyacağım." ya da
-"Kararımı Verdim, âlim olamasamda en azından onların dizinin dibinde ilim öğreneceğim." gibi kararlara varıyor insan. Çünkü ilim öğrenmenin veyahut âlim olmanın fazileti o kadar çok ki, anlatmakla bitmez. Hayret üstüne hayret, heyecan üstüne heyecan yaşıyor insan.
Âlim, kendi işleriyle meşgul iken yer ve gök ehli de onun affı için istiğfar etmekle meşguldürler. İnsanoğlu için bundan daha büyük bir şeref düşünülebilir mi?
«»
Yerde ve gökte bulunanların hepsi, âlim bir kimsenin affedilmesi için Allah'a yalvarır.
«»
//Hadis-i Şerif
_
«
Kıyamet gününde âlimlerin mürekkebi, şehidlerin kanıyla tartılır.
İmam Gazali, ilim, irfan ve âlim olmanın fazileti, bereketi ve faideleri hakkında muazzam bilgiler vermektedir. Kitaba başlar iken ilmin fazileti hakkında ayetler den bahsedip akabinde Hadis-i Şerifler ve Dahi âlimlerin, evliyaların ve Ehlullah'ın da sözlerine yer vererek muazzam bir eser çıkartmış ortaya.
Ve de ilim öğrenmenin farzları hakkında epeyce bir durup Ayet, Hadis ve âlimlerin sözleri ile insanı çok etkiliyor. Özellikle âlim olmak veyahut ilim öğrenmek hakkında öyle hadislere yer vermiş ki, insan okuduğu zaman,
-"Kararımı Verdim, Herşeyi bırakıp Kendimi sadece ilim öğrenmeye adıyacağım." ya da
-"Kararımı Verdim, âlim olamasamda en azından onların dizinin dibinde ilim öğreneceğim." gibi kararlara varıyor insan. Çünkü ilim öğrenmenin veyahut âlim olmanın fazileti o kadar çok ki, anlatmakla bitmez. Hayret üstüne hayret, heyecan üstüne heyecan yaşıyor insan.
Âlim, kendi işleriyle meşgul iken yer ve gök ehli de onun affı için istiğfar etmekle meşguldürler. İnsanoğlu için bundan daha büyük bir şeref düşünülebilir mi?
«»
Yerde ve gökte bulunanların hepsi, âlim bir kimsenin affedilmesi için Allah'a yalvarır.
«»
//Hadis-i Şerif
_
«
Kıyamet gününde âlimlerin mürekkebi, şehidlerin kanıyla tartılır.
1/10
2021 18. kitabı
Kitapta birçok problem var. Bunlardan bazıları:
1. İdris as ile İlyas as aynı kişiler olduğu söyleniyor. Oysa her ikisi birbirinden ayrı peygamberlerdir.
2. Kitapta Gulyabani bahsinde Allah'a asi olan meleklerden bahsediliyor. Oysa biliyoruz ki melekler günah işlemezler.
3. Zulkarneynin babası melekti yazıyor ( syf 122) Oysa meleklerin cinsiyeti yoktur.
4. Eflatunun peygamber olduğuyla alakalı bir hadis paylaşılmış. Oysa kaynaklarda böyle bir hadis yoktur.
5. Yecuc ve mecuc 400 emirdir diye olmayan hadis paylaşılmış.
6. Pişmiş balığı yiyen Hz. Musa ile Hz. Yuşa iken syf 140 da bu kez yiyen Hızır ve İlyas oluyor...
7. Eflatuna ek olarak Platon da peygamberdir deniyor. Oysa böyle bir hakikat yoktur. Şöyle yazılı: eflatunun ve Platonun peygamberligine ehlullah kaildir...
8. Aynı bahiste deniyor ki: Platon da ab-i hayat suyunu içmiştir( sayfa 141) yani Platon da Hızır ve İlyas as gibi hala hayatta.
9. Eflatun öyle bir ilaç keşfetmiş ki kışın bedenine surermiş vücudunda keçi gibi kıllar çıkarmış yazın sürer o kılları dökermiş. Allah Allah, kışın keçi gibi kıllı dolaşan Nebi! Haşa. Nasıl saçma bir inanış bu ?( Syf 151)
10. Ashabı Kehfin köpeği kitmir adamla konuşuyor ! Kaynak yok.
11. Peygamber efendimiz asm sözde Ashabı Kehfi görmek istemiş. Allah da demiş sen onları göremezsin, önce ashabını onlara gönder, müslüman olsunlar ...4 büyük halife de seccadeye oturuyor ve rüzgarla uçuyorlar gidip Ashabı Kehfi ziyaret ediyorlar ! Vay vay , maalesef bu asli olmayan masal da Şia mitolojisi çıktı. Kitapta geçmiyor ama bu olay başka bir Şia kaynağında yazıyor ve deniyor ki Ashabı Kehf sadece İmam Ali'yi muhatap aldı
12. Zahitliğin anlatıldığı yerde yazıyor ki, Hz İsa as hırkasindaki iğne nedeniyle ikinci kat semadadir. Yani yazar demek istiyor ki, daha zahit olsa idi, dünyalıği
