Lynda

Lynda
@elegan
Göğe yükselen cinlerin, mele-i ala'dan kulak hırsızlığı yoluyla çaldıkları sözler
W.M.Watt alıntısı:
Her dinsel metin gibi Kuran da ilk muhataplarına kendi dilleri, kendi gelenekleri ve onların genel dünya görüşleriyle hitap eder. Eğer Kuran tesadüfen bile olsa yeryüzünün Güneş etrafında döndüğünü söylemiş olsaydı ve düşmanlarına Kuran'ı reddetmek için ekstra gerekçeler sunacaktı. Bunun yerine Kuran'da oldukça açık ifadelerle Tanrı'nın yaydıkça yaydığı bir yeryüzünden bahsedilir...
Sayfa 38
Din
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Bu açıdan Kuran'a baktığımızda bir yandan özgürlükten söz ederken diğer yandan kölelik ve cariyelik gibi Hicaz bölgesinde yaygın olan kimi kurumları kısmi reformlarla onayladığı; büyük ölçüde aristokratların ayrıcalıklarını reddettiği; mirasta erkeğe bir kadına yarım pay vererek, erkeği kadının üzerinde yönetici olarak görerek ve unutkanlık bahanesiyle bir erkeğin şahitliğini iki kadının şahitliğine eş sayarak, kadın erkek eşitsizliğini onayladığı görülür.
Sayfa 37
Din
Toplumun entelektüelleri olan şairler, bilgeliklerini cinlerle ilişkilendirmektedirler. Şairin iyi şiir söylemesinin altında yatan gerçek nedenin kendi yetileri değil, sahip olduğu cinin esinlemesi olduğuna inanılmaktadır.
Sayfa 35
Din
Ancak bu arada dönemin kavramsal yapısının etkisiyle akıl ve kalp arasında ayrım yapmaz ve kalbi de düşünce merkezi olarak görür.
Sayfa 34
Din
Ayrıca dil tarihseldir; dolayısıyla toplumsal gelişime koşut bir biçimde devinir, evrilir ve gelişir.
Sayfa 31
Din