lafızdan hareketle "itaat et! Yoksa cezalandırıla caksın!" veya "mükafatlandınlacaksın!" denildiğinde, sadece korkuya ve menfaate başvurulmaktadır. Bu durumda Allah , kendisinden paçayı kurtarmanın imkansız olduğu ve ebe diyen cezalandıran semavi bir jandarmaya dönüştürülmü yor mu? Bu ise bir ahlak değildir, bir din de değildir, olsa olsa bir siyasettir. Hakiki ruhaniyete bir hazırlama hiç değildir.
Çünkü hakiki ruhaniyette cehennem, All ah'tan uzaklaşmanın ve O'nun "hidayetini" kaybetmenin mecazi ifadesidir.
biz Allah'ı ne duyularımızla algılayıp görebiliriz, ne de kavramlarımız la O'nu tanımlayabiliriz. Biz O'nu sadece sembollerle "ifa de edebiliriz': tıpkı O'nun da bizimle mesajında meseller le konuştuğu gibi. . . Vahiy, bizi yaratılış fiilini bilip tanımaya götüren, fakat onun nasıl gerçekleştiğini ortaya koyama yan aklın nöbetini devralır.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
İber Yarımadası'ndaki İslam felsefesinin en önemli temsilcisi olan İbn Bacce, felsefeyi ilim ile iman arasında köprü yaparak, bilimin gayeleri üzerinde tefekküre (ki bu bilgeliktir, hikmettir) ve bilimin sınırları ve ön kabulleri konusunda bilinçlenmeye (ki bu da imanın yoludur) davet eden o akılcı tasavvufun öncüsü olmuştur.
Filozofları ve bilim adamlarını koruyan Halife Üçüncü Abdurrahman (912'den 96l'e kadar) ve Halife İkinci Ha kem (961'den 976'ya kadar) dönerrılerindeki açılım ve hoş görü siyaseti sayesinde İbn Meserre'nin nüfuzu bir asırdan daha fazla bir süre etkisini sürdürdü.
Bizzat İslamın, dünyanın bütün çarpıcı güzelliklerini Al lah'a adama yolundaki davetine uygun olarak İbn Meser re, Asya ve Afrika'nın en ileri ruhani geleneklerinin ilk fel sefi sentezini Batı'da, Kurtuba'da gerçekleştirdi.