ESBAB-I NUZULE DAiR
Ma'kzl ibnu Yesar (radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah
( aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Kim sabaha erdigi zaman üç;
kere "Euzubillahi's-semi'il-alim mine'ş-ďeytani'r-racim" der ve Haşr suresinden üc ayet okursa, (Huvallahullezi..)Allah onun için yetmiş bin melegi vekil tayin eder
de onlar, akşam oluncaya kadar kendisine rahmet okurlar. Şayet o gun
olecek olsa şehid olarak olür. Akşam vaktinde ayni şekilde okuyacak olsa,
(keza sabaha kadar aynz şeyler sozkonusudur ).
Sayfa 194 - AkcagKitabı okudu
ESBAB-I NUZULE DAiR
Ebu Hureyre (radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Kur'an-i Kerim'de otuz ayetlik (şani
yüce) bir sure vardir. Bu sure (kendisini okuyan) kimseye (kiyamet günü)
şefaat eder ve Allah'in onu affetmesini saglar. Bu sure Tebarekellezz biYedihi'l-Mulk'dilr."
Sayfa 224 - AkcagKitabı okudu
ESBAB-I NUZULE DAiR
Peygamberimiz (aleyhissalatu vesselam)'in vefatindan yani vahyin kesilmesinden
sonra
şeytanlara gizlenecek ne var ki, hala şahablann atildigina sahid
oluyoruz? şeklinde hatira gelebilecek bir soruya da Muslim'de gelen Zuhri'nin su rivayeti ile cevap verilmistir:
"Dediler ki, biz (yildiz kaymalarina dayanarak); "bugün büyük bir
adam dogdu, bugün büyük bir adam oldü" derdik.
Hz. Peygamber (aleyhissalatu vesselam) şu açiklamayi yapti: "Yildizlar hiç kimsenin hayati
veya olümü için atilmazlar.
Ancak Rabbimiz, bir işe hükmetti mi,
semavat ehli birbirine haber verir. Boylece haber dunya semasina kadar
gelir. Burada cinler haberi kapmak için kulak kabartirlar ve onu dostlarina ulaştirirlar." ibnu Hacer ilave eder: "Bu rivayetten anlasiliyor ki,
(semamin) muhafaza ve cinlere karşi şiddetin arttirilma sebebi, Kur'an
vahyinin kesilmesiyle ortadan kalkmamistir. Zira Cenab-1 Hakk'in emriyle meleklere ulastirilan daima yeni emirler olmaktadir
Şeytanlar Hz.
Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'in gonderilmesinden sonra kendilerine şiddet artirilmis olmasina ragmen, Hz. Peygamber zamaninda kulak
hirsizligi yapma hevesinden geri kalmayinca, vefatindan sonra da vazgecici degillerdir."
Sayfa 232 - AkcagKitabı okudu
ESBAB-I NUZULE DAiR
Şu halde iblisi de cinnilerin bir sinifi kabul etmek gerekmektedir.
Sayfa 234 - AkcagKitabı okudu
ESBAB-I NUZULE DAiR
Cinler gorulur mu, onlardan istifade edelir mi? Cine bakanlar, ruh cagiranlar var, bunlarin mahiyeti nedir?
Biz bu sorulara cevap vermeye kalkacak degiliz, cunkü ihtisas alanimiz
disinda kalirlar. Okuyucularimiza da bu mevzularla ilgilenmenin bir fayda saglamayacagina dair olan inancimizi ve mesgul olunmamasi tavsiyemizi kaydetmek isteriz.
Bu meseleler gunumuzde istismar konusu ve hatta, dinden, islam'dan uzaklasma vasitasidir. Bu meselelerin icine fazla
girenlerin maddi-manevi zarara ugrama ihtimalleri cok fazladir. islam,
kulluk emretmekte, Allah'a karsi kulluk vazifelerimiz nelerdir, bunlan en
iyi şekilde nasil yerine getirebiliriz? Bunlari kendimize has mesele yapmamizi ders vermekte ve bunlann peşinde kosmamizi emretmektedir.
Sayfa 234 - AkcagKitabı okudu