ŞEHİTLERİN SEYYİDİ
Hz. Hamza BEKLENTİLER, BEĞENMELERE YÖN VERİR.
Kitabın akıcı bir üslubu var. Eser, yüksek bir biçem ile alınmış. Dönemin şartlatını ve atmosferini iyi şekilde hissettiriyor. Kitabın ismi Hz. Hamza olmasına karşın kitapta o döneme ait farklı gruplara mensup birçok kişi hakkında fikir sahibi oluyor ve hatta hayatlarını dahi oldukça öğreniyorsunuz.
Ebubekir SUBAŞI, daha önce de iyi bir yazar olarak bana önerilmesinin yanı sıra bende bazı eserlerini okuma fırsatı bulmuş ve beğenmiştimde ama bu sefer olmadı. Hz. Hamza hakkında sınırlı bilgiye ulaşılnasından mıdır yoksa 'adaşım' da olma hasebiyle beklentimin çok yüksek olmasından mıdır bilmem çok da severek aldığım bu kitabı ben beğenmedim. Evet islam dönemini iyi anlatan bir kitap hoş bir üslubu var fakat benim açımdan beklentilerime cevap veremedi. Daha açık konuşmak gerekirse genel anlamda ben beğenmedim.
Hz. Hamza, Mekke'den ayrılarak günlerce bazen de haftalarca dağlara, çöllere gider Aslan avlar sonra da rutin olarak gelir Kabe'yi tavaf ederdi. Hz. Hamza, asaletiyle aslan avlasa da sonra Kabe'yi tavaf ederek bir tevazu örneği gösterirdi.
Bu kitap Hz. Hamza olduğu için tabiki yoğunlaştığı en iyi noktalardan birisi de Uhud'dur.
Uhud'da bize adeta ders değil dersler verilmiş. Tıpkı âyette geçen her hayrın içinde bir şer, her şerrin içinde bir hayır gibi tıpkı şairin yenilgi yenilgi büyüyen bir zafer var dediği gibi çünkü o gün 'aynen' tepesinden inen okçular emre itaatsizliğin nelere mâl olabileceğini gösterdiler. Peygamberimizin okçuları affetmekle ne kadar merhametli olduğunu anlattı. Hz. Hamza'nın şehit olmasıyla hem şehitlerin seyyidi oldu hem Esedullah oldu hem de İslam kahramanı oldu. O zamanın Mekke'sinin yönetim kadrosundakilere(Ebu Süfyan, Halid b. Velid, Amr b. As, Hind, Vahşi b. Harp) İslam nasipDin
Hz. Hamza BEKLENTİLER, BEĞENMELERE YÖN VERİR.
Kitabın akıcı bir üslubu var. Eser, yüksek bir biçem ile alınmış. Dönemin şartlatını ve atmosferini iyi şekilde hissettiriyor. Kitabın ismi Hz. Hamza olmasına karşın kitapta o döneme ait farklı gruplara mensup birçok kişi hakkında fikir sahibi oluyor ve hatta hayatlarını dahi oldukça öğreniyorsunuz.
Ebubekir SUBAŞI, daha önce de iyi bir yazar olarak bana önerilmesinin yanı sıra bende bazı eserlerini okuma fırsatı bulmuş ve beğenmiştimde ama bu sefer olmadı. Hz. Hamza hakkında sınırlı bilgiye ulaşılnasından mıdır yoksa 'adaşım' da olma hasebiyle beklentimin çok yüksek olmasından mıdır bilmem çok da severek aldığım bu kitabı ben beğenmedim. Evet islam dönemini iyi anlatan bir kitap hoş bir üslubu var fakat benim açımdan beklentilerime cevap veremedi. Daha açık konuşmak gerekirse genel anlamda ben beğenmedim.
Hz. Hamza, Mekke'den ayrılarak günlerce bazen de haftalarca dağlara, çöllere gider Aslan avlar sonra da rutin olarak gelir Kabe'yi tavaf ederdi. Hz. Hamza, asaletiyle aslan avlasa da sonra Kabe'yi tavaf ederek bir tevazu örneği gösterirdi.
Bu kitap Hz. Hamza olduğu için tabiki yoğunlaştığı en iyi noktalardan birisi de Uhud'dur.
Uhud'da bize adeta ders değil dersler verilmiş. Tıpkı âyette geçen her hayrın içinde bir şer, her şerrin içinde bir hayır gibi tıpkı şairin yenilgi yenilgi büyüyen bir zafer var dediği gibi çünkü o gün 'aynen' tepesinden inen okçular emre itaatsizliğin nelere mâl olabileceğini gösterdiler. Peygamberimizin okçuları affetmekle ne kadar merhametli olduğunu anlattı. Hz. Hamza'nın şehit olmasıyla hem şehitlerin seyyidi oldu hem Esedullah oldu hem de İslam kahramanı oldu. O zamanın Mekke'sinin yönetim kadrosundakilere(Ebu Süfyan, Halid b. Velid, Amr b. As, Hind, Vahşi b. Harp) İslam nasip
Kitapla tanışmam; Hint yazar Aravind Adiga'nın, beğeniyle okuduğum, Beyaz Kaplan isimli romanı ile oldu. Kitapta şöyle bir pasaj var:
"Dünyadaki en iyi dört şairden biri olan İkbal - diğerleri Rumi, Mirza Galip ve adını unuttuğum başka bir Müslüman- köleler hakkında şöyle söylediği bir şiir yazmış:
Onlar köle olarak kalır çünkü
Göremezler bu dünyada neyin güzel olduğunu."
(#51857497)
Buradaki övgüden büyük bir beklentiyle başladım kitaba. Fakat aradığımı bulamadım ne yazık ki.
Bunun en büyük sebebi de çeviri ile alakalı diye düşünüyorum. Eserin ruhu tam verilememiş. Tabi ki, özellikle şiir çevirilerinde, orijinal ruhu korumak zor evet; ama bazı dizeler özellikle, çok yavan bir hale bürünmüş. Ve döneme hitaben yazdığı dizeler de bana pek hitap etmiyordu.
Her ne kadar çoğu dizesinin mânâsı bana açılamadı ise de; bazıları o kadar hisliydi ki aslını okuyabilseydim aynı kanıda olabilirdim diye düşünmeden de edemiyorum. Sanki derin anlamlar yatıyor içinde ama yakalayamıyorum gibiydi, kenardan köşeden sıyrılıp gidiyordu.
Ama elbette içlerinde mânânın yoğunluğu hissettiğim muhteşem dizeler de vardı. Sevdiklerimden bazıları:
Gönülsüz temâşâlar; ne ibret ne keyif
Zayıf arzular yüzünden; ne din ne dünya...
~~~
Pek zordur her işin âsan olması
İnsana da nasip olmaz insan olması.
~~~
Akıl sahipleri için olaylar tufanı bir mekteptir;
Dalganın tokadı, hocanın fiskesinden geri değil.
~~~
Güneşten, ta zerrenin kalbine kadar her kalp aynadır
Deneyim ve bilgi sahibi için altı yön aynadır.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Kaosun Başkenti
Yazar tüm gerçekliğiyle Afganistan'ı anlatıyor.Düşünebiliyormusunuz binlerce örgüt yuvarlanmış bir ülkede ve bunun olumsuz sonuçları.Her örgüt kendi siyasi gücünü oluşturmaya çalışıyor ve kan gövdeyi götürüyor.İlkellik,çağ dışılık..Afganistan'daki ırklar,dinler,örgütlerin tamamına değinmiş yazar, hemde ayrı başlıklar açarak, Afganistan'a gitmeden, Afganistan'ı geziyorsunuz.Sömürgeci ülkelerin hedef ülkesi Afganistan.
Puan vermedi
Ali bin Ebu Talib ( علي بن أﺑﻲ طالب; d. 599, Mekke - ö. 661, Kûfe) İslam Devleti'nin 656-661 yılları arasındaki halifesi. İslam peygamberi Muhammed'in (Sav) hem damadı hem de amcası Ebu Talib'in oğlu olan Ali, Muhammed'in İslam'a davetini kabul eden ilk erkektir.
Hulafa-i Râşidin dönemi hep çalkantılı olmuştur; 4 halifenin 3'ü öldürülerek şehid olmuş; peygamberin cübbesini taşımak için verdikleri mücadele zorlu koşullar altında çetin mücadelelerle olmuştur. Ali bin Ebu Talib (r.a) bu çalkantılı dönemin en zorlu sınavını iktidar için kan akıtmaktan çekinmeyen küfre karşı vermişti.
Hz. Ali deyince akla ilim gelir. Büyük İmam gelir, adalet gelir, mütevazi bir yaşam ve güç gelir. Hz. Peygamber'in amca oğlu ve damadıdır aynı zamanda cennetle müjdelenen 10 sahabeden biridir Hz. Ali.
Yazarın rivayetlere objektif yaklaşması ve bu rivayetlere farklı yönlerinden mantıkî deliller getirerek yorumlaması okuyucunun takdirini öne çıkarıyor elbette. İbn Kesir'in adı çok geçiyor, kesin doğruluğu için kaynaklara inmek gerektiğini bilmekle beraber yazarın derin ilmi bilgisi ve ehl-i sünnetten ayrılmayan yapısı bu şüpheyi törpülüyor.
Muaviye bin Ebu Sufyân ve beraberindekiler ile olan mücadele kitabın en çok ehemmiyet verdiği konu. Kimi kaynaklar Muaviye'nin ehl-i beytten olduğunu, günümüz ilahiyatçılarının yorumladığının aksine şecaatli ve dirayetli bir mümin ve emir olduğunu naklederler. Muaviye'yi hedef tahtasına oturtan rivayetlerin de -İbn Kesir de buna dahil- doğru olmadığını, bunun ancak ehl-i beyte bir küfür olacabileceğini söylerler. Bu savununun altında peygamberin sahabeyi kötüleyenlerin/sövenlerin hakkında yine doğruluğu muallakta ilan hadis-i kudsi olduğudur.
"Ashabım Yıldızlar gibidir; Hangisini örnek alır peşinden giderseniz hidâyet bulursunuz."
Ahmet Lütfi Kazancı
İbret kitabı beklenmeyen olaylar üst üste gelir. Aşk ve şehvet yan yana. Lise mezunu olmak üzere olan gençleri hikayesi. Magdanlı sessizce hikayesine devam ediyor.
Okuduğum her kitap bir kapı açıyor, gönül pınarım coşuyor.
Sinan Yağmur, un kaleminden yine ömür sermayeme ekledim, hem yolumu aydınlattı hemde rehberim oldu 3 büyük sahabe, onlar ki Ravza semasının yıldızları asrı saadet ışıklarıdır diye kaleme almış yazar çokta güzel almış.
Hz Ebu Bekir;
Yar-ı Gar, ikinin ikisidir buyurmuş efendimiz, hem süt kardeşi hemde çocukluk arkadaşıdır, sadakatin ve dost olabilmenin ne demek olduğunu öğrenecektir Ebu Bekir Sıddık, Efendimizin incisi.
Hz Hamza;
Dağları titreten, çöl kumlarını terleten Allaha ve Resûlullah, a bağlılığın aşkın kefareti olduğunu şehadete yürek gücüyle koşarak giden Allahın aslanı Hz Hamza
Peygamber Efendimizin
Amcasını şehitler arasında bulupda ya Ali aç örtüyü göreyim amcamı ve örtü açılınca, gök kubbe yaratıldığı andan itibaren yeryüzünün en büyük çığlığına Şahid oldu.
"Ya ammiiiiiii! "
"Eyyy benim amcammmm!
Derken efendimiz S.a.v. içim yandı sel oldu gözyaşlarım çoook canlar yandı ama bu başka idi çok okudum ama bu feryad başka idi defalarca okudum sayfaları. Hz Hamza, şehidlerin efendisi kefeni üzerine örttüklerinde ayakları dışarıda kalan, Resûlullah ın cenaze namazını yetmiş iki defa kıldırdığı yiğit "Esedullah"ı
Ve onu Şehid eden vahşinin kalan ömründe yaşadığı büyük yürek yangınını kaleme aldı yazar.
Selman-ı Farisi
İran asıllı mecusi bir ailenin tek oğlu.
Mecusi ateşlerini kendi içinde söndürüp küllerini göğe savuran, ihtişam lüks,, mal, mülk kendisine sunulan tüm serveti geride bırakıp gece yarısı eline aldığı azığı ile doğduğu topraklardan, iman sevdası ile Allah ve Resulu yoluna çıkan kimsesiz yolcu.
Yıllar süren arayış, saltanattan, köleliğe giden çileli bir yol ve Medine, de kölelikten, Efendimizin s. a. v, min onu sahabe efendilerimiz ile satın alıp azad ederek Selman-ı pak diye seslendiği sen
