Fatma GÖKÇE
@fatmagokce
Lifelong Learning
Matematik Öğretmeni
Mardin
58 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Kur'ân-ı Hakîm, madem şehr-i Ramazan'da (Ramazan ayında) nüzul etmiş (indirilmiş) . O Kur'ân'ın zaman-ı nüzulunu (inme zamanını) istihzar ile (göstermekle) , o semâvî hitabı hüsn-ü istikbal etmek (güzel karşılamak) için Ramazan-ı Şerifte nefsin hâcât-ı süfliyesinden (aşağılık ve bayağı ihtiyaçlarından) ve mâlâyâniyat (faydasız, insanı ilgilendirmeyen boş ) hâlâttan (hallerden) tecerrüt (soyutlanma) ve ekl ve şürbün (yeme ve içmenin) terkiyle melekiyet vaziyetine benzemek ve bir surette o Kur'ân'ı yeni nâzil oluyor gibi okumak ve dinlemek ve ondaki hitâbât-ı İlâhiyeyi (ilahi hitabı) güya geldiği ân-ı nüzulünde (inme ânında) dinlemek ve o hitabı Resul-i Ekremden (a.s.m.) işitiyor gibi dinlemek, belki Hazret-i Cebrail'den, belki Mütekellim-i Ezelîden (Allah’tan) dinliyor gibi bir kudsî hâlete (mukaddes bir hale) mazhar olur. Ve kendisi tercümanlık edip başkasına dinlettirmek ve Kur'ân'ın hikmet-i nüzulünü (iniş gayesini, hikmetini) bir derece göstermektir.
Evet, Ramazan-ı Şerifte güya âlem-i İslâm bir mescid hükmüne geçiyor. Öyle bir mescid ki, milyonlarla hâfızlar, o mescid-i ekberin (büyük mescidin) köşelerinde o Kur'ân'ı, o hitab-ı semâvîyi arzlılara işittiriyorlar.
Her Ramazan, شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِۤى اُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْاٰنُ âyetini, nuranî, parlak bir tarzda gösteriyor; Ramazan “KURAN AYI” olduğunu ispat ediyor. O cemaat-i uzmânın sair efradları (fertleri) , bazıları huşû ile o hâfızları dinlerler. Diğerleri kendi kendine okurlar.
Şöyle bir vaziyetteki bir mescid-i mukaddeste, nefs-i süflînin hevesâtına(bayağı isteklerine) tâbi olup, yemek içmekle o vaziyet-i nuranîden çıkmak ne kadar çirkinse ve o mesciddeki cemaatin mânevî nefretine ne kadar hedef ise, öyle de, Ramazan-ı Şerifte ehl-i sıyâma(oruç tutanlara) muhalefet edenler de (zıt ve aykırı
Reklam
Şeddad b. Evs (r.a.)'dan. Hz. Peygamber (s.a.v.):
"Akıllı kimse, kendisini sorgulayan/küçük gören ve ölümden sonraki hayat için çalışan kimsedir. Tembel (aciz) kimse ise kendisini arzularının peşinde koşturan ve Allah'tan birtakım beklentilerde bulunan kimsedir." buyurmuştur.
Enes (r.a)'dan şöyle denilmiştir: Rasûlallah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: "Eğer Allah, bir kuluna iyilik/hayır dilerse onun cezasını dünyada verir. Allah, bir kuluna şer dilerse günahının cezasını bekletir. Sonunda kıyamet günü onu tastamam alır."
Demek, hakiki ve elemsiz lezzet, yalnız imanda ve iman ile olabilir.
Reklam