"Her Mücahit, mutlaka bütün tağutileri (zalimleri-FB) her gördüğü yerde vur-malıdır. Burada asker, polis, ajan, muhbir, işbirlikçi, istihba-ratçı, bakan, başbakan, vali, memur, siyasi sorumlu, belediye encümen üyesi veya belediye başkanı vs farkı gözetilmez…Zalimlerin yanında mücadele eden kadınları esir almak gerek, ancak evinde oturan kadınlar ile yaşlı ve çocuklara dokunulmamalı.
Sayfa 292 - CEM\KÜLTÜR YAYINLARI·Kitabı okudu
Sadece istemek yeterli olsaydı FB de şampiyon olurdu :P
“Bir alışkanlık ancak siz onu yapmaya muktedirseniz gerçekleşir.”
Sayfa 154
Alıntı
Reklam
FB alıntıdan muaf :D
Gençlerin ideolojisiz kalmasından, masalların büyüsünün bozulmasından bu yana, bir tek futbol kaldı inananı hüsrana uğratmayan…
Sayfa 172
Alıntı
anlık Fb tayfa ;)
Kendime ne yapıyorum ben? diye düşündüm. Futbol sağlığım için fazla stresli. Sonrasında maçları izlemeyi tamamen bıraktım.
… (4) ”Şeyi ya da sanat eserini muhafaza eden, bir duyumsamalar bloğudur, yani algılamlarla duyguların bir bileşimidir" (s. 154); ve şu tanımı öne sürerler: (5) "Resmin ebedi nesnesi, Tintoretto'nun yaptığı gibi kuvvetleri resmetmektir" (s. 172). (s89). … Vakıadır ki (Bölüm 8) resim yapmak, “Kuvvetleri resmetmektir" (a.g.e., s. 39). Merleau-Ponty de zaten "Formlar [kuvvetlerin] yaralarıdır," der, kuvvetler, formlar içinde titreşir (MERLEAU-PONTY 1996, s. 173). Merleau-Ponty gibi Deleuze de Paul Klee'yi yeniden keşfederek Klee'nin şu meşhur formülünü yorumlar: dinamik anlamıyla, "görünürü yapmak değil, görünür kılmak.” “Resim sanatının görevi, görünür olmayan kuvvetleri görünür kılmaktır” (FB 1981, s. 39). Duyumsama, duyulmasa da duyumsamanın koşulu olan kuvvetle (tıpkı doktorun da sadece onun etkilerini görmesi gibi) yakından ilişkilidir. Ve nihayet Bacon'ın kendisiyle ilgili olarak: Bacon'ın Figürleri, "görünmez kuvvetleri nasıl görünür kılabiliriz? sorusuna verilmiş en harikulade yanıtlardan biridir" (a.g.e., s. 39-40 [59]). Aynı şey çığlık için de geçerlidir: “Eğer çığlık atılıyorsa bu her tzaman görünmez ve duyulur olmayan kuvvetlerin pençesinde olduğundandır" (a.g.e., s. 41 [61]). (s.92) …
Sayfa 89·Kitabı okudu
Alıntı
Reklam
Reklam