Fıtrattan Ahlaki Sorumluluk
Allah'ın rahmeti; "peygamberler göndermesi" , "kitaplar indirmesi" ve "insanlara yol göstermesi" ile mantıki en üst seviyesine ulaşır. İyilik ve kötülük arasındaki ayırım "insanın kalbine ilham edildiği" (91/8) ve insanlar "kalu-bela"da Allah'ı Rabbleri olarak tanıyacaklarına dair Allah'la bir antlaşma (misak) yaptıkları için (7 /172), bu yol gösterme (hidayet) insanın fıtratında da mevcuttur. İnsan genelde bu hususlara pek fazla önem vermez, dolayısıyla Allah, özellikle ahlaki kriz dönemlerinde
elçilerini gönderir. Çünkü insanın en kaygan ve dolayısıyla kontrolü en zor olan yönü, davranışlarının ahlaki yönüdür; oysaki yaşamını sürdürebilmesinde ve başarılı olabilmesinde en önemli amil onun bu yönüdür. Bu yüzdendir ki, yargı, yaratılıştan hidayete ve hu hidayetin korunmasına kadar devam eden
bütün bu rahmet süreci için gereklidir; zira insanın ( Kur' an tarafından takva olarak adlandırılan) bu fıtri meş'aleyi geliştirmesi hidayet sayesinde mümkündür. Çünkü o, iyi ile kötüyü bu takva ile ayırabilir
