Onun sanki ne şimdisi vardır , ne de bir başka vakti. Şimdisi olmayınca geçmişi olmadığına , geçmişi bulunmayınca muhtemelen geleceğinin de olmayacağına hükmediyoruz. Onun başkalarından kaçarken , aslında kendinden kaçmakta olduğu uzun süre anlaşılmadan kalır. Yüz buruşturması , olur olmaz yerde ve durup dururken başkalarını terslemesi onun başkalarını kendinden uzak tutma arzusunun ifadesi olan bir yoruma kapı aralasa bile , bunun tam böyle olmadığı zaman içimizde anlaşılır hale gelir.