"Zât-ı Hayy-ı Kayyûm, bu kâinatta insanı irade etmiş ve kâinatı onun için yaratmış denilebilir. Çünkü insan, câmiiyet-i tâmme ile bütün Esmâ-i İlâhiyeyi anlar, zevk eder. Hususen rızıktaki zevk cihetiyle pek çok Esmâ-i Hüsnâ'yı anlar. Halbuki melâikeler onları o zevk ile bilemezler."