Tabiî ki, kelimeyi şahâdet vardır ve geçerlidir. Ancak imânın taklidi değil; tahkiki olması esastır. Tahkiki imân; düşünerek, araştırarak, bilerek ve bilinçli olarak inanmak demektir. Sadece lâfta kalan, duyumlara ve rivayetlere dayanan bir imân, makbul ve muteber olamaz.
Sayfa 29Kitabı okudu
·
91 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.