İnsan nedir
Kur'an üzerinde araştırma ve incelemeler yapan biri söylerdi: Kur' an'da «insan»a ilişkin iki sözcük vardır. Bu canlı türünden söz edildiğinde iki sözcük kullanılmaktadır. Bu sözcüklerden birisi «beşer», diğeri «insan»dır. Kimi zaman «beşer» kullanılır (« ... ene beşerun mislukum») (3), kimi zaman da «insan» denir. (« ... ve kanel-insanu acülfı» (4) ya da « ... ve hulık-al-insanu zaifa») (5). «Beşer» ve «insan» kelimesi arasındaki fark şudur: «Beşer» dendiğinde kastedilen, varlıkların gelişim süreci sonucunda yeryüzüne gelmiş bulunan, bugün de yaşamakta olan ve bu türden üç milyar bireyin şimdi de yeryüzünde eylemde bulunduğu iki ayaklı canlı varlıktır.
·
72 görüntüleme
Öne Çıkan Yorum
İnsan» dendiğinde ise olağan-dışı, üstün ve bilmecemsi gerçek anlaşılır ki özel bir tanımlamam vardır ve bu tanıma tabiatın diğer görünüş ve belirtileri (fenomen) girmez. Ş�1.1alde iki «insan» kavramı vardır: Birisi dirirnbilim -------------------Q?_�yolojiL_�g_!!_t,1�!:1 olaı]__i_nS(i!lJ. _diğeri ise şaırın -yz�rinde konuştuğu,... ...feylesofun söz söylediği, di:Qin _ilgilendiğLinsan. İlk tür, türün bütün bireyleri arasında ortak fizyoloji, dirirnbilirn ve ruhbilim (psikoloji) özellikleri -kara, ak, sarı kuzeyli, güneyli, doğulu, batılı, dindar, dinsiz, hepsini kapsamak üzere-olan belirli özel canlı türüdür. Bu ortak temel kanunlar dolayısı ile tıb, eczacılık, farmakoloji, anatomi, teşhis, patoloji, dirimbilirn ve ruhbilim oluşmuştur. Fakat «insan» ikinci anlamı ile, insan kLınliğinde bulunmak (insan «imek») (6) gerçeğidir ve bu özellikler «beşer» türünün her bireyinin belirli bir ölçüde «insan» kimliğinde bulunmasına yol açar. Demek oluyor ki «insan» dediğimizde şu anda üç milyar bireyin yeryüzünde var olduğu türün bireylerini birlikte kapsamına alan ta-· nımı kastetmiyoruz. Bu türün bütün bireyleri «beşer»dirler, fakat bu bireylerin tümü de insan değildir. Her birey bir ölçüde ve bir dereceye kadar insan olabilmişler
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.